{"id":7,"date":"2019-09-11T23:50:32","date_gmt":"2019-09-12T06:50:32","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/anthonypearce505\/?p=7"},"modified":"2019-09-11T23:50:32","modified_gmt":"2019-09-12T06:50:32","slug":"aves-sin-nido","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/anthonypearce505\/2019\/09\/11\/aves-sin-nido\/","title":{"rendered":"Aves sin nido"},"content":{"rendered":"<p>Lo que me llama la atenci\u00f3n al terminar la obra de Matto de Turner es la divisi\u00f3n entre los &#8220;forasteros&#8221; y los de Killac. Los Mar\u00edn, como menciona Cornejo Polar, tienen &#8220;una moral impeccable, los Mar\u00edn representan los m\u00e1s elevados ideales que promueve la novela&#8221; (XVII). Tambi\u00e9n se describen su hermosura como el ejemplo m\u00e1s bello de los peruanos. Sin embargo, los de Killac (no importa si son ind\u00edgenas o no) como el Cura, el gobernador y la familia Yupanqui se describen en t\u00e9rminos feos y salvajes. La familia Yupanqui y los otros ind\u00edgenas se representan como &#8220;buen salvaje&#8221;. Los antagonistas de la obra, como el cura y el gobernador, se representan como salvajes. Son b\u00e1rbaros y no refinados (notado por el curioso h\u00e1bito de don Sebasti\u00e1n de repetir la frase &#8220;francamente&#8221;).<\/p>\n<p>Esta conexi\u00f3n entre los tiranos de Killac y las v\u00edctimas ind\u00edgenas se compara a una relaci\u00f3n antropof\u00e1gica. Matto de Turner describe la relaci\u00f3n de los habitantes de Killac como &#8220;variante de aquel salvajismo&#8221; (25). La secuencia repetida de la antropofagia en Killac es un ciclo que los salvadores de los Mar\u00edn intentan romper. Matto de Turner, en m\u00ed opini\u00f3n, quiere tirar fuera toda la sierra. Los habitantes est\u00e1n atrapados en un ciclo vicioso, &#8220;b\u00e1rbaro&#8221; contra &#8220;b\u00e1rbaro&#8221;. Este ciclo se enfatiza al final de la novela cuando aprendimos de la relaci\u00f3n verdadera de Margarita y Manuel. El descubrimiento de la relaci\u00f3n no simplemente es una representaci\u00f3n del trauma de la conquista, pero tambi\u00e9n de la trauma actual de la novela. El ciclo de la conquista se repite de nuevo.<\/p>\n<p>Por eso es muy interesante a mi parecer lo que menciona Matto de Turner en el Proemio (como mencion\u00f3 abajo Ricardo) sobre la fotograf\u00eda. Dice que &#8220;la novela tiene que ser la fotograf\u00eda que estereotipe los vicios y virtudes de un pueblo&#8221; (3). La fotograf\u00eda es reproducible. Se puede repetir una imagen una y otra vez. Me parece que la forma de la novela realista de Matto de Turner (o por lo menos la forma que idealiza) llega a reflejar la trama y los temas de la novela. Es c\u00edclico y repetido. Se reproduce una y otra vez, tal como los horrores de la conquista y el peri\u00f3do que se describe en la novela.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lo que me llama la atenci\u00f3n al terminar la obra de Matto de Turner es la divisi\u00f3n entre los &#8220;forasteros&#8221; y los de Killac. Los Mar\u00edn, como menciona Cornejo Polar, tienen &#8220;una moral impeccable, los Mar\u00edn representan los m\u00e1s elevados ideales que promueve la novela&#8221; (XVII). Tambi\u00e9n se describen su hermosura como el ejemplo m\u00e1s [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":67343,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/anthonypearce505\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/anthonypearce505\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/anthonypearce505\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/anthonypearce505\/wp-json\/wp\/v2\/users\/67343"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/anthonypearce505\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/anthonypearce505\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/anthonypearce505\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7\/revisions\/8"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/anthonypearce505\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/anthonypearce505\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/anthonypearce505\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}