¡Lamento que este post es tarde! No me di cuenta de que teníamos que publicar esta semana.

Me gustaría hablar de la relevancia del Popol Vuh hoy, en un lugar muy cerca de donde fue grabado más de 450 años atrás: la región de Chiapas, México. Esta es una región que ha visto luchas y turbulencias desde la época de la colonización. Más recientemente, estas luchas implican reformas de liberalización—como el TLCAN en 1994—por parte del gobierno mexicano que amenazan el sustento de las comunidades agrícolas indígenas. Un poderoso movimiento de resistencia indígena ha florecido en el Ejército Zapatista de Liberación Nacional, o EZLN, con el misterioso y carismático Subcomandante Marcos como su portavoz.

En un discurso llamado “La noche… la noche es nuestra” dentro su libro, Detrás de nosotros estamos ustedes, Subcomandante Marcos cita los primeros párrafos del Popol Vuh, que detallan la oscura calma antes de la creación del mundo (pág. 145-146). Continúa describiendo su propio viaje nocturno a través de las montañas de Chiapas, un viaje en el que está acompañado por los mismos bejucos, árboles, ramas y hierbas mencionados en el capítulo dos del Popol Vuh (pag.18). La noche, con su oscuridad y su calma como el comienzo del mundo, dice Marcos, es un santuario para los justos del movimiento Zapatista. El gobierno y sus políticas codiciosas y el mal del mundo prosperan en la luz del sol, pero todavía hay espacio en la oscuridad para aquellos que recuerdan los mensajes ocultos del pasado; para aquellos que han recordado, de generación en generación, la historia del Popol Vuh.

“Que hablen, pues, los todos que son diferentes. Que hablen y encuentren la memoria, que con ella conspiren y con ella labren el futuro mejor: el mañana” (pág.159).

Una foto de Subcomandante Marcos

Referencias:

Popol Vuh

“La noche… la noche es nuestra” (Discurso de bienvenida al Encuentro Nacional en Defensa del Patrimonio Cultural). En Subcomandante Marcos. (2000). Detrás de nosotros estamos ustedes. México, D.F: Plaza y Janés, 145-159.