Normalmente no estoy interesado en la literatura, y registrado en esta clase para cumplir con mis requisitos. Conocía muy poca literatura española, pero ahora puedo identificar diferentes textos en español que disfruto y textos que no me gustan ni entiendo. Yo diría que mis habilidades de análisis literario han mejorado, y pensé que muchos de los diferentes enfoques que utilizamos para analizar poemas o historias fueron únicos y perspicaces.

Muchas de las obras eran antiguas, y me resultó un poco difícil entender su contexto porque no conozco mucha historia española. Sin embargo, encontré obras como La noche boca arriba muy entretenidas. Determinar qué era la realidad y qué no era interesante, pero solo para esta historia. También disfruté hablando de cuándo comenzar o detener una historia, y cambiar el orden de los eventos. Encontrar palabras significativas en un texto y discutir por qué eran importantes fue una actividad que disfruté, como en El paraíso imperfecto. Pensé que ciertos textos no eran interesantes, pero me alegra que hayamos leído una variada colección de literatura. Aunque algunos eran religiosos o sexistas o políticos, dan una idea de lo que las principales obras literarias fueron populares en diferentes épocas históricas.

Mi pregunta es: ¿Cuál es el tema más común que encuentras en la literatura popular española?

Este ensayo para mí es muy interesante, porque es un texto político escrito de una manera muy personal, al mismo tiempo escrito en nombre de su gente, con quien no comparte la misma posición socioeconómica. Eva escribe sobre lo mucho que ama a los “descamisados”. Su pasión fue evidente en cómo describió a quién consideraba sus aliados, de los que estaban y no estaban presentes, los que harían lo mismo hoy, y la practicidad de los descamisados ​​materialistas y auténticos. También encuentro su repetición y enfoque en el nombre “descamidsados” esclarecedor. Revela su pasión por estas personas, dando a aquellos que merecen un título para reunirse.

Este ensayo contiene hechos y verdades detallados sobre esta lucha de su tiempo, al tiempo que aporta una honestidad y emoción vulnerables de una manera convincente. Su enfoque para escribir esto no solo transmite una discusión sobre su experiencia individual, sino un argumento que defiende a los trabajadores. Esta brillante dinámica de explicaciones prácticas pero desinteresadas para el público es muy convincente. Sin embargo, es interesante pensar en quién era el lector previsto para este ensayo. Creo que este ensayo es una gran pieza de escritura política, ya sea que se haya considerado propaganda o no.

Una de las cosas más interesantes para mí sobre esta historia es la perspectiva en la que está escrita. El hecho de que no sea ni Don Manuel ni Lázaro da una visión más amplia de cómo estos dos personajes importantes difieren del resto de la iglesia. El narrador también tiene una perspectiva única, ya que ella es muy cercana con estos dos personajes, pero no comparte la misma relación que ellos tienen.

Disfruté leyendo esta historia, ya que las dificultades internas que soporta Don Manuel, y optar por compartirlas con Lázaro pero nadie más, es fascinante. Me parece muy interesante que no comparta sus problemas y falta de fe en una vida futura con el resto de la iglesia porque no lo entenderían.

Mi pregunta es: ¿Don Manuel guardaba su secreto desinteresado o venía de tener miedo?

Disfruté leyendo este texto, ya que la narración es muy detallada y podría imaginarme en algunas de las diferentes escenas. Sin embargo, la dualidad entre el sueño y la realidad parecía demasiado dramatizada. La última parte cambió completamente la trama de la historia, sin dejar formas diferentes de interpretar la historia. A diferencia de una fábula, no hay ningún punto de moral en esta historia que pueda encontrar.

No hay antecedentes o información sobre el hombre sobre el que Corzaon escribe, solo grandes detalles y explicaciones simples sobre cómo el hombre reaccionó ante diferentes situaciones. Esta historia parece ser sobre la pregunta “¿Cómo sabemos qué es real?” usando un hombre promedio, ordinario incapaz de diferenciar las realidades como un ejemplo.

Mi pregunta es: ¿hay un punto moral en esta historia? ¿O es solo una historia que cuestiona nuestra realidad?

No me gustó mucho este poema. Reconozco que se estableció en un período diferente de desigualdad, pero el uso de la violencia y el miedo entre el hombre y la mujer en su analogía es incómodo, no intrigante.

Utiliza medidas extremas para demostrar el miedo, pero de una manera simple y clara. La historia de los recién casados ​​y la dominación es fácil de entender, sin embargo, el significado y el propósito de esta fábula fue un poco difícil de entender. La violencia animal fue exagerada, pero tal vez necesaria para mostrar la cantidad apropiada de miedo necesaria para inculcar a su esposa.

La cuestión de la integridad es muy importante aquí. Las últimas oraciones del texto dicen que debes mostrar quién eres al principio, o será demasiado tarde. El comienzo de la historia sugiere que el hombre es un hombre bueno e inteligente, opuesto a la niña malhumorada. Esto fue confuso para mí, ya que pensé que el hombre estaba falsificando su ira y violencia, y no mostrando quién era en realidad para obtener una ventaja sobre su esposa. Tal vez la intención del autor es “si al principio no le muestra * quiere ser *”? O tal vez solo se trata de patriarcado.

¿Vale la pena traicionar tu integridad para buscar un futuro mejor?

Estos epigramas son sobre el dos mas importante partes del vida de Ernesto Cardenal. Cardenal escribe sobre Claudia, una mujer que amaba mas que nada, y como ella lo traiciono.  Cardenal también escribe sobre su enojo con la dictadura. Estos epigramas siguen su línea de tiempo, pero continúa mostrando los paralelos emocionales de los dos objetos poderosos en su vida. Por ejemplo, en “Yo he repartido”, se dice que “cuando paso por tu casa y tu sola mirada me hace temblar”, en medio de la agitación política y su enojo con el Gobierno, Claudia sigue siendo un foco de su enfado. Cardenal escribe que su venganza sería que Claudia desconoce el amor de un otro hombre, y cuando escribe que un día la gente desconocerá el nombre de los dictadores, pero continuará leyendo su poesía.

Los temas de ira, traición y autoconciencia son evidentes a lo largo de diferentes períodos de su vida en este texto.

Este texto ilustra una era importante de la historia política vista a través de los ojos de un hombre. Es un recordatorio de que en medio de la violencia y la agitación, las personas no son solo soldados, sino que tienen su propia vida y emociones.

Mi pregunta es: ¿La línea “y que fue en vano” representa el arrepentimiento? O una advertencia?

Los obras de Ruben Dario describen un mundo mágico, y él escribió sobre cosas hermosas. En “El cisne”, el poema menciona mitología griega, y es difícil conocer las relaciones sin una educación en la mitología griega. El libro dice que “swan” es una simbologías del modernismo, entonces el educación sobre mitología griega no es importante, pero es significado porque es una ejemplo hermoso del movimiento modernismo. En el segundo poema, “Canción de otoño en primavera”, muchos amores son descritos, y posiblemente en un patrón cronológico. Cerca del final del poema, los frases “La vida es dura. Amarga y pesa.” son muy poderosos, y sugieren que el viaje de sus amores están fin.  Pero el parte final dice que “mi sed de amor no tiene fin”, sugieren que su viaje no está fin. Los párrafos de “Juventud, divino tesoro…” aparecen cuatro veces, pero solo uno dice “te fuiste para no volver” en lugar de “ya te vas para no volver”. Mi pregunta para el discussion de clase es ¿Cuál es el significado de este cambio de palabras para un solo párrafo?