<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, algunas reflexiones a prop\u00f3sito del libro \u201cEl imp\u00fadico brebaje. Los caf\u00e9s de Bogot\u00e1\u201d:<\/p>\n
Hablaba, en el texto anterior, acerca de la naturaleza del espacio conocido como caf\u00e9, y me preguntaba por sus peculiaridades en el caso colombiano. Un sitio que no puede entenderse de forma desligada a los espacios de sociabilidad anteriores a \u00e9l, coloniales y republicanos, de los cuales absorbe una manera particular de encontrarse en sociedad. As\u00ed, una idea recurrente en el libro que rese\u00f1o es la herencia que dejan las chicher\u00edas, los piqueteaderos, las tiendas de aguardiente, en los caf\u00e9s bogotanos de las primeras d\u00e9cadas del siglo XX. \u201cEn esos lugares el rasgo distintivo es que se beb\u00eda copiosamente, chicha sobre todo, aunque no faltaban los vinos pelones y los r\u00fasticos aguardientes locales\u201d.<\/p>\n
Algunos autores mencionan que los caf\u00e9s nacen como la ant\u00edtesis de las chicher\u00edas, en el sentido de proporcionar una alternativa no alcoh\u00f3lica a los hombres del pueblo que empezaban a disfrutar de horas libres. Otros sugieren que el caf\u00e9 toma el testigo de los establecimientos prehisp\u00e1nicos, de chicha y aguardiente, pero a la francesa: \u201cA partir de las \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XIX, las tiendas-tabernas y bebederos coloniales de chicha y aguardiente cedieron gradualmente su lugar y funci\u00f3n urbana a los caf\u00e9s, extra\u00f1a especie de origen europeo surgida en Colombia a ra\u00edz del auge de la explotaci\u00f3n del grano, sumada a la francofilia presente en muchas facetas de la vida y h\u00e1bitos de la burgues\u00eda bogotana\u201d. Otros, por \u00faltimo, mencionan expl\u00edcitamente que las chicher\u00edas y tabernas existentes se pusieron al d\u00eda convirti\u00e9ndose en caf\u00e9s, a imitaci\u00f3n europea.<\/p>\n
Sea como fuere, entonces, queda claro que entre las chicher\u00edas y los dem\u00e1s establecimientos de origen colonial, por un lado, y los caf\u00e9s del siglo XX, por otro, hay un v\u00ednculo estrecho \u00bfSe trat\u00f3 de una simple sustituci\u00f3n?, como afirman algunos. \u00bfO es posible encontrar rastros en el caf\u00e9 bogotano de ese legado \u201camericano\u201d? \u00bfEs posible vislumbrar en estos caf\u00e9s vanguardistas el legado de sociabilidades anteriores?<\/p>\n
El libro, en segundo lugar, abri\u00f3 el espectro de an\u00e1lisis. Ya sab\u00edamos de Vidales, de Greiff y Tejada, pero desconoc\u00edamos la posibilidad de que a esta lista se incorporaran Ricardo Rend\u00f3n, un caricaturista; Emilia Pardo, periodista y novelista; y tambi\u00e9n la m\u00fasica que se compon\u00eda directamente en el caf\u00e9 Windsor, como el foxtrot del mismo nombre: \u201cCaf\u00e9 Windsor\u201d, en donde su autor, Jer\u00f3nimo Velasco, \u201crend\u00eda honores\u2026 a un lugar en el que normalmente tocaba con su orquesta Uni\u00f3n, en el que empez\u00f3 adem\u00e1s a germinar la semilla del g\u00e9nero de la rumba criolla, obra y gracia de dos de sus contertulios, Milciades Garavito y Emilio Sierra\u201d \u00bfEsa germinaci\u00f3n de un g\u00e9nero nuevo en el caf\u00e9, de \u00edndole criollo como reza su nombre, puede considerarse como una expresi\u00f3n de la vanguardia de Los nuevos, en t\u00e9rminos musicales?<\/p>\n
De la misma manera, \u00bfhay algo en las caricaturas de Rend\u00f3n que pueda considerarse vanguardista? Recordemos que Los Estridentistas incorporaban im\u00e1genes y dise\u00f1os a sus textos \u00bfRend\u00f3n, quiz\u00e1s, ilustr\u00f3 alg\u00fan libro de poemas de su gran amigo Le\u00f3n de Greiff (quien lo llamaba El otro, mi alterego), o de alg\u00fan otro autor nuevo? \u00bfHubo arte Nuevo? Sabemos que d\u00e9cadas despu\u00e9s los pintores antiacademicistas colgaban sus obras en el caf\u00e9 Autom\u00e1tico. Pintores de avanzada en Colombia, como Omar Rayo o Saturnino Ram\u00edrez \u00bfHubo alguna especie de confluencia multidisciplinar de este tipo en los a\u00f1os 20?<\/p>\n
Por otro lado, Emilia Pardo, la periodista que mencion\u00e9, frecuentaba los caf\u00e9s en los a\u00f1os 30 y 40. Una \u00fanica mujer entre muchos hombres. Tambi\u00e9n, trabaj\u00f3 como periodista en diversos peri\u00f3dicos capitalinos del momento: El Espectador, El Tiempo, etc. A su vez: una \u00fanica mujer entre muchos hombres. Public\u00f3 una novela policiaca titulada \u201cUn muerto en la legaci\u00f3n\u201d, y una serie autobiogr\u00e1fica titulada \u201cMemorias de un mal periodista\u201d \u00bfQu\u00e9 nos dicen esas fuentes sobre ella, en su calidad de contertulia de caf\u00e9? Conocemos que no milit\u00f3 en escuelas literarias, pero no sabemos de su literatura. El libro nos deja esa gran curiosidad, teniendo en cuenta que se trata de una mujer escritora en esos caf\u00e9s de machos.<\/p>\n
Por \u00faltimo, hablemos de Los Nuevos en el caf\u00e9 Windsor. Juan Esteban Consta\u00edn dice que Los Nuevos abrieron una ventana al mundo en Colombia, que trajo un nuevo aire que sacudi\u00f3 la oxidada y decr\u00e9pita vida literaria del pa\u00eds. \u201cClaro: no podr\u00eda decirse que Los Nuevos fueran la generaci\u00f3n revolucionaria que trajo la modernidad al pa\u00eds, cuando al final su lenguaje y sus ejecutorias, en muchos casos, terminaron siendo tan prosopop\u00e9yicos y tan solemnes y tan conservadores como los de ese mundo anquilosado que ellos dec\u00edan combatir al principio\u201d. Un escenario ambiguo, como se ve, en donde las diferencias entre el pasado anticuado y la vanguardia nueva son tantas como sus coincidencias. Es por eso que Consta\u00edn dice, al final de su texto, que fue a pedazos como entr\u00f3 el mundo a Bogot\u00e1, a trav\u00e9s del caf\u00e9 Windsor. Una medida de esa vanguardia conservadora, si se quiere, ejemplificada como dije antes por la revista hom\u00f3nima. Las preguntas que me asaltan son: \u00bfqu\u00e9 entr\u00f3 por esa rendija?, \u00bfpor qu\u00e9 entr\u00f3 eso espec\u00edficamente?, \u00bfc\u00f3mo se reinterpret\u00f3 eso en el contexto colombiano?, \u00bffue el caf\u00e9 un crisol por donde se macer\u00f3 esa entrada? Y, por otro lado, \u00bfqu\u00e9 no entr\u00f3, y por qu\u00e9 no lo hizo?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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