“La Infinita” es una poema rom\u00e1ntico que describe el deseo de un hombre para una mujer. En el primer parte el hombre habla sobre su vida y su fuerza. En el segundo parte habla que todo su fuerte es nada comparada con la mujer. El segundo parte refleja el primer.\u00a0 En el primer parte el hombre habla cosas como cereales, paz, y mares. En el segundo parte habla sobre las mismas cosas o cosas son simb\u00f3lico de las cosas en el primer parte. Pero combina estas descripciones con descripciones de su debilidad. Esto demuestra el fuerte del amor este hombre tiene para ella.<\/p>\n
Muchos idea puede derivarse de “Oda al Tomate” porque este poema tiene mucho ideas contenido en \u00e9l. El primer cosa que vi fue la forma inusual. Las l\u00edneas peque\u00f1as dan el poema una sensaci\u00f3n que el poema es picando como el tomate. La poema describe el viaje de los tomates de los vendedores a una ensalada. Durante este viaje Neruda usa palabras reverantes para describir el tomate. Esto crea una conexi\u00f3n entre los tomates y vida en Sudamerica. El tomate tambi\u00e9n una vida en este poema. Se muere y casa. La vida del tomate representa la vida de las personas que lo rodean. El tomate es una comida muy com\u00fan en Sudamerica y en este poema representa la experiencia humana que todos compartimos.<\/p>\n
\u00bfEs “La infinita” una poema misoginia porque objetiva mujeres?<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l son alg\u00fan ideas pol\u00edticos presenta en “Oda al Tomate”?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
“La Infinita” es una poema rom\u00e1ntico que describe el deseo de un hombre para una mujer. En el primer parte el hombre habla sobre su vida y su fuerza. En el segundo parte habla que todo su fuerte es nada comparada con la mujer. El segundo parte refleja el primer.\u00a0 En el primer parte el […]<\/p>\n","protected":false},"author":83601,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-16","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/maxspan221\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/maxspan221\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/maxspan221\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/maxspan221\/wp-json\/wp\/v2\/users\/83601"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/maxspan221\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/maxspan221\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/maxspan221\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16\/revisions\/17"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/maxspan221\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/maxspan221\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/maxspan221\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}