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“La rana que quería ser una rana auténtica” de Augusto Monterroso

“La rana que quería ser una rana auténtica” fue una alegoría muy interesante de leer. Representa de manera paradójica y concisa la realidad humana irrazonable e irónica. En esta alegoría, se nos presenta un evento irónico en el que una rana que hizo todo lo posible por ser una verdadera rana a los ojos de los demás finalmente es juzgada como una “gallina”.

Y así seguía haciendo esfuerzos hasta que, dispuesta a cualquier cosa para lograr que la consideraran una rana auténtica, se dejaba arrancar las ancas, y los otros se las comían, y ella todavía alcanzaba a oír con amargura cuando decían que qué buena rana, que parecía pollo.

La rana en este alegoría parece definir la autenticidad basándose en los pensamientos de los demás y en cómo la ven, en lugar de priorizar lo que ella misma piensa que es una auténtica rana. Podemos ver esto cuando guarda su espejo y comienza a prestar atención a las opiniones de otras personas.

guardó el espejo en un baúl.
Por fin pensó que la única forma de conocer su propio valor estaba en la opinión de la gente

Monterroso parece señalar que la gente de hoy ha perdido su identidad porque siempre es demasiado consciente de sí misma. Sin embargo, este pensamiento crítico de Monterroso no termina como una sátira que simplemente insta a los lectores a reflexionar sobre la ironía del ser humano. Nos permite darnos cuenta de la frecuencia con la que los humanos interpretan los fenómenos y la estructura social que los rodea con un punto de vista egoísta debido a la baja autoconfianza provocada por la autoconciencia. Y al mismo tiempo lanza una mirada compasiva a los seres humanos que están destinados a estar atrapado en el mismo lugar, debido a ese egoísmo. Parece que simpatiza con estos seres humanos. Y creo que “La rana que quería ser una rana auténtica” ejemplifica su simpatía. Quizás Monterroso está tratando de decirnos que debemos retener nuestros propios pensamientos y perspectivas con un pensamiento flexible y vivir con optimismo. Después de leer sus alegorías, creo que él mismo tiene este pensamiento flexible porque aunque no revela una fuerte voluntad de mejorar los problemas sociales causados ​​por la naturaleza del pensamiento humano, parece tratar de no ser reprimido por las ideas y conceptos existentes.


Mis preguntas para la clase son:
¿Creen que la gente de hoy es demasiado consciente del entorno social que la rodea y de la mirada de los demás, más que de sus propias creencias y posiciones?
¿Si es así, ¿cuál piensan que es la razón?

“Peso Ancestral” de Alfonsia Storni

En “Peso Ancestral”, Alfonsia Storni deja una crítica especial sobre la sociedad de su época. Storni vivió en una época en que la idea de masculinidad era un poco diferente a la de hoy. Los hombres necesitaban mostrar el poder y actuar duro ocultando sus emociones y sensibilidades. La primera estrofa describe esta presión sobre los hombres para que sean siempre fuertes debido a la presencia del machismo en la sociedad. La poeta enfatizar lo absurdo de la situación usando la palabra como “acero” para expresar la extremidad de la presión.

Tú me dijiste: no lloró mi padre;
tú me dijiste: no lloró mi abuelo;
no han llorado los hombres de mi raza,
eran de acero.

Por otro lado, mientras los hombres en este poema son tan fuertes como el acero, las mujeres son representadas en una manera diferente. Los adjetivos usados para describir las mujeres son “débil”, y “pobre”. Pienso que esto puede refiere a la resulta de la opresión de las mujeres por los hombres.

También en la segunda estrofa, la lágrima se compara con veneno como si tuviera tanta toxicidad. Esta comparación parece significar que mostrar la propia emoción fue tratado como algo tan peligroso como el veneno.

Así diciendo te brotó una lágrima
y me cayó en la boca… más veneno
Yo no he bebido nunca en otro vaso
así pequeño.

A pesar de que el concepto de masculinidad ha estado cambiando gradualmente con la modernización de la masculinidad, estereotipos de género todavía siguen presentes hoy. Y creo que esto es lo que significa el título “Peso Ancestral”.  Los hombres heredan la presión, y el machismo en la sociedad también se transmiten de generación en generación. Quizás la intención del poeta no sea solo contarnos del concepto de masculinidad en el pasado, sino también hacernos reflexionar sobre nuestra generación actual.


Mi pregunta para la clase es:
¿Qué opinas de la idea de la herencia de estereotipos?

“La Infinita” y “Oda al Tomate” de Pablo Neruda

“La infinita” de Pablo Neruda es un poema de amor que se trata sobre el deseo y el amor por una mujer, expresado ​​con varias metáforas que la comparan a ella y su belleza con la naturaleza. Al principio, el poeta nos cuenta que sus manos han hecho grandes logros con la tierra.

Ves estas manos? Han medido
la tierra, han separado
los minerales y los cereales,
han hecho la paz y la guerra,
han derribado las distancias
de todos los mares y ríos

Pero a pesar de su amor infinito por la mujer, las mismas manos son incapaces de “abarcarle” a la mujer, y “se cansan” aunque ella es una “pequeña, grano de trigo, alondra”. Quizás el poeta siente que amarla es un desafío mayor que los que pudo superar y piensa que no se merece a su amante. Sin embargo, creo que su amor por ella es tan grande que está dispuesto a superar ese gran desafío porque dice “me pasaré la vida” al final del poema.

El poema “Oda al Tomate” fue muy interesante de leer. Descubrí que Pablo Neruda ha escrito muchos poemas con títulos que comienzan con “Oda a”. Y esos poemas también trataban de cosas que podemos ver fácilmente en nuestra vida diaria como la sandía, la cebolla, el aire, la alegría y el traje. Parece que todo en el mundo es una metáfora de algo para Pablo Neruda. Su imaginación metafórica me asombró. El uso abundante de imágenes y las líneas inusualmente cortas también fueron muy interesantes. Al principio, pensé que el poema era sobre el festival del tomate.

La calle
se llenó de tomates,
mediodia,
verano,

Pero después, supe que se trata de la historia de América del Sur (la colonización española de Chile). Entonces los “dos mitades de tomate” parecían representar los hemisferios sur y norte porque Chile está en el hemisferio sur y España pertenece al hemisferio norte. Y aunque se usaron palabras como “invadir” y “asesinarlo”, cerca del final, el tomate “se casa alegremente con la clara cebolla”, y el poeta habla de una ensalada, que es donde todas las verduras se pueden mezclar mientras aún mantienen su forma (o identidad). Creo que esto puede representar una mezcla de las dos culturas (chilena y española). Es muy interesante cómo Neruda usó tomate (y otras verduras) para representar un evento histórico.


Mi pregunta para la clase es:
¿Qué significa exactamente el título “La Infinita”?
No parece ser una palabra real…