“La rana que quería ser una rana auténtica” de Augusto Monterroso

“La rana que quería ser una rana auténtica” fue una alegoría muy interesante de leer. Representa de manera paradójica y concisa la realidad humana irrazonable e irónica. En esta alegoría, se nos presenta un evento irónico en el que una rana que hizo todo lo posible por ser una verdadera rana a los ojos de los demás finalmente es juzgada como una “gallina”.

Y así seguía haciendo esfuerzos hasta que, dispuesta a cualquier cosa para lograr que la consideraran una rana auténtica, se dejaba arrancar las ancas, y los otros se las comían, y ella todavía alcanzaba a oír con amargura cuando decían que qué buena rana, que parecía pollo.

La rana en este alegoría parece definir la autenticidad basándose en los pensamientos de los demás y en cómo la ven, en lugar de priorizar lo que ella misma piensa que es una auténtica rana. Podemos ver esto cuando guarda su espejo y comienza a prestar atención a las opiniones de otras personas.

guardó el espejo en un baúl.
Por fin pensó que la única forma de conocer su propio valor estaba en la opinión de la gente

Monterroso parece señalar que la gente de hoy ha perdido su identidad porque siempre es demasiado consciente de sí misma. Sin embargo, este pensamiento crítico de Monterroso no termina como una sátira que simplemente insta a los lectores a reflexionar sobre la ironía del ser humano. Nos permite darnos cuenta de la frecuencia con la que los humanos interpretan los fenómenos y la estructura social que los rodea con un punto de vista egoísta debido a la baja autoconfianza provocada por la autoconciencia. Y al mismo tiempo lanza una mirada compasiva a los seres humanos que están destinados a estar atrapado en el mismo lugar, debido a ese egoísmo. Parece que simpatiza con estos seres humanos. Y creo que “La rana que quería ser una rana auténtica” ejemplifica su simpatía. Quizás Monterroso está tratando de decirnos que debemos retener nuestros propios pensamientos y perspectivas con un pensamiento flexible y vivir con optimismo. Después de leer sus alegorías, creo que él mismo tiene este pensamiento flexible porque aunque no revela una fuerte voluntad de mejorar los problemas sociales causados ​​por la naturaleza del pensamiento humano, parece tratar de no ser reprimido por las ideas y conceptos existentes.


Mis preguntas para la clase son:
¿Creen que la gente de hoy es demasiado consciente del entorno social que la rodea y de la mirada de los demás, más que de sus propias creencias y posiciones?
¿Si es así, ¿cuál piensan que es la razón?

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