{"id":193,"date":"2010-01-17T23:46:00","date_gmt":"2010-01-18T07:46:00","guid":{"rendered":"tag:blogger.com,1999:blog-9097805723393906161.post-8230243766401485459"},"modified":"2010-01-17T23:47:37","modified_gmt":"2010-01-18T07:47:37","slug":"193","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/span365\/2010\/01\/17\/193\/","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"<p>Me gust\u00f3 igualmente la segunda mitad de <em>Leyendas de Guatemala<\/em>. Es bastante diferente de lo que ya hemos le\u00eddo. Esta vez el libro adopta la forma de lo que me parece una obra teatral. Cada escena va presentada por una introducci\u00f3n, o sea una especie de ubicaci\u00f3n en el texto a trav\u00e9s de lo que ocurre entre los personajes. Casi cada personaje se presenta primero con un ruido de un animal o lo que sea. Cualquiera cosa que sea, produce una repetici\u00f3n que suena varias veces antes del discurso que est\u00e1 iniciado por el personaje. Cuando Cuculc\u00e1n empieza a hablar, repite \u201csoy como el sol.\u201d La S produce un tipo de consonancia y siempre nos sentimos como si estuvi\u00e9ramos escuchando un himno o un canto de un ritual ind\u00edgena. Durante esta lectura me preguntaba y trataba de imaginar c\u00f3mo ser\u00e1 una adaptaci\u00f3n de esa parte de la obra con personas reales. Trat\u00e9 de imaginar el efecto que tendr\u00edan los tambores durante el di\u00e1logo m\u00e1s tarde en la pieza. Tal vez me equivoco, pero supongo que el contar la trama medio con sonidos nos da un efecto ambiental, como si fu\u00e9ramos en la selva o alg\u00fan lugar en Guatemala. Muchas de las im\u00e1genes evocadas tienen que ver con la naturaleza como \u201c\u2026en medio de su gran respiraci\u00f3n de piedra y agua\u2026\u201d y Cuculc\u00e1n dice \u201c\u2026sale del agua sin mojarse\u2026\u201d Esto me llam\u00f3 la atenci\u00f3n porque es t\u00edpico del realismo m\u00e1gico, y me acord\u00e9 de la escritura de Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez. No estoy seguro, pero a veces vi parangones a Pedro Calder\u00f3n de la Barca y sus teor\u00edas sobre el \u201cenga\u00f1o\u201d y el \u201cdesenga\u00f1o.\u201d Por ejemplo, Guacamayo dice \u201c\u2026en su palacio la existencia es enga\u00f1o de los sentidos\u2026\u201d, \u201c\u2026todo es sue\u00f1o\u2026\u201d, \u201cMe detestaba con el dolor y ahora, sin el dolor, vuelvo a quererme\u2026\u201d Adem\u00e1s, Chinchibir\u00edn dice \u201c\u2026en el palacio del sol todo es mentira, dices que la vida es una ilusi\u00f3n de los sentidos, dices que nada existe fuera de Cuculc\u00e1n que pasa de la ma\u00f1ana a la tarde, de la tarde a la noche, de la noche a la ma\u00f1ana\u2026\u201d Puede ser que la repetici\u00f3n de pasar un d\u00eda tras otro nos muestra de alguna forma la importancia de los ciclos del sol y de la luna desde la mentalidad ind\u00edgena. No estoy seguro del mensaje que Asturias relata sobre las mujeres. Escribe \u201c\u2026la mujer es la locura\u2026\u201d y \u201c\u2026las mujeres son metales que se hallan en estado de algod\u00f3n\u2026\u201d<\/p>\n<div class=\"blogger-post-footer\"><img width='1' height='1' src='https:\/\/blogger.googleusercontent.com\/tracker\/9097805723393906161-8230243766401485459?l=viscacatalunya93.blogspot.com' alt='' \/><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Me gust\u00f3 igualmente la segunda mitad de Leyendas de Guatemala. Es bastante diferente de lo que ya hemos le\u00eddo. Esta vez el libro adopta la forma de lo que me parece una obra teatral. 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