{"id":29,"date":"2016-06-14T13:41:30","date_gmt":"2016-06-14T20:41:30","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/span530polyak\/?p=29"},"modified":"2016-06-14T13:41:30","modified_gmt":"2016-06-14T20:41:30","slug":"sobre-los-girasoles-ciegos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/span530polyak\/2016\/06\/14\/sobre-los-girasoles-ciegos\/","title":{"rendered":"Sobre Los girasoles ciegos"},"content":{"rendered":"

Al reflexionar sobre su pasado, y en particular sobre su madre, el narrador del cuarto cuento de\u00a0Los girasoles ciegos<\/em>\u00a0se da cuenta de lo siguiente:<\/p>\n

Todo lo que ha sobrevivido ha alterado poco a poco su recuerdo porque su presencia real es incompatible con la memoria<\/em>, pero lo que hemos perdido en el camino sigue congelado<\/em> en el instante de su desaparici\u00f3n ocupando su lugar en el pasado. Por eso s\u00e9 c\u00f3mo era lo que ha desaparecido, lo que abandon\u00e9 o me abandon\u00f3 en un momento de mi vida y\/nunca regres\u00f3 a donde lo real se altera poco a poco, a donde su actualidad no deja lugar a su pasado (106-107, \u00e9nfasis m\u00edo).<\/p><\/blockquote>\n

A m\u00ed me interesa mucho esta cita porque est\u00e1 directamente relacionada con lo que ahora mismo estoy investigando para el trabajo final de esta clase: la memoria, en particular, la cultural.\u00a0La memoria cultural, un concepto\u00a0que seg\u00fan lo que he le\u00eddo hasta ahora, ha sido muy pol\u00e9mico desde la aportaci\u00f3n de Halbwach sobre el concepto directamente relacionado de\u00a0m\u00e9moire collective<\/em>\u00a0en los a\u00f1os 20 (Astrid Erll 1<\/a>), se consiste tanto de la memoria colectiva como la individual, y la interacci\u00f3n entre las dos y c\u00f3mo esta interacci\u00f3n le hace a la memoria “vulnerable to manipulation and appropriation, susceptible to being long dormant and periodically revived,” entre otras cosas (en las palabras de Pierre Nora<\/a>).<\/p>\n

Menciono todo esto no s\u00f3lo porque es justo el tema de mi investigaci\u00f3n para el trabajo final, sino tambi\u00e9n porque, como hemos visto, la memoria en general ha sido un tema predominante en los libros que le\u00edmos para este curso. Nunca me hab\u00eda dado cuenta antes a lo complejo de la memoria y c\u00f3mo se la utiliza para escribir la “historia,” supuestamente la verdad de todo lo que ha sucedido en nuestro mundo, y por eso me result\u00f3 un tema sumamente interesante para investigar m\u00e1s.<\/p>\n

Con respecto a la cita anterior, algunas cosas me llaman la atenci\u00f3n: primero, la afirmaci\u00f3n que la presencia real de su madre es “incompatible con la memoria.” Tiene que ver en parte con el discurso entre la realidad vivida y la memoria de esa realidad, y c\u00f3mo es efectivamente imposible experimentar la realidad tal como la experimentaste en el momento, y tampoco de expresarlo “aut\u00e9nticamente” por la escritura.<\/p>\n

Segundo, me impresiona (y me interesar\u00eda saber lo que el resto de ustedes piensen) el uso del verbo “congelar” para describir la p\u00e9rdida que hab\u00eda experimentado en el pasado, y c\u00f3mo se puede relacionar esto con los\u00a0lieux de m\u00e9moire<\/em> (los “sitios de memoria”) conceptualizados por el mencionado Nora\u00a0en su aportaci\u00f3n al campo de estudios sobre la memoria cultural.<\/p>\n

Por \u00faltimo, vale la pena mencionar lo siguiente porque creo que ser\u00eda un buen tema de discusi\u00f3n en la clase de hoy o jueves, sobre la oposici\u00f3n entre la historia y la memoria, una dicotom\u00eda que hemos considerado por la duraci\u00f3n de la clase, seg\u00fan lo que ya sab\u00edamos de la guerra civil y lo que aprendimos por la lectura de estos seis libros.<\/p>\n

Memory is life…<\/p>\n

History, on the other hand, is the reconstruction, always problematic and incomplete, of what is no longer…<\/p>\n

Memory is a perpetually actual phenomenon, a bond tying us to the eternal present; history is a representation of the past…<\/p>\n

Memory is absolute, while history can only conceive the relative.<\/p><\/blockquote>\n

Todas estas citas tambi\u00e9n saqu\u00e9 de “Between Memory and History:\u00a0Les Lieux de M\u00e9moire<\/em>” por Pierra Nora (1989, 8-9), y creo que tal vez engendrar\u00edan una buena discusi\u00f3n, no s\u00f3lo con respecto a\u00a0Los girasoles ciegos<\/em>, sino tambi\u00e9n con los dem\u00e1s libros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Al reflexionar sobre su pasado, y en particular sobre su madre, el narrador del cuarto cuento de\u00a0Los girasoles ciegos\u00a0se da cuenta de lo siguiente: Todo lo que ha sobrevivido ha alterado poco a poco su recuerdo porque su presencia real es incompatible con la memoria, pero lo que hemos perdido en el camino sigue congelado en el instante de su desaparici\u00f3n ocupando su lugar en el pasado. Por eso s\u00e9 c\u00f3mo era lo que ha desaparecido, lo que abandon\u00e9 o me abandon\u00f3 en un momento de mi vida y\/nunca regres\u00f3…read more<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":29737,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","et-no-image","et-bg-layout-dark","et-white-bg"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/span530polyak\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/span530polyak\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/span530polyak\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/span530polyak\/wp-json\/wp\/v2\/users\/29737"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/span530polyak\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/span530polyak\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":30,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/span530polyak\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29\/revisions\/30"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/span530polyak\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/span530polyak\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/span530polyak\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}