En la segunda parte de Ifigenia, María Eugenia está escribiendo en su diario sobre el mundo que ella está viviendo en Venezuela con su abuelita y tía Clara; las mujeres quién quieren una vida apropiada para María Eugenia. Todavía, ella no quiere aceptar las maneras y las normas de la sociedad venezolana y sigue a escribir y leer con la ayuda de la criada de la casa. Ella está triste porque la vida allí es lo opuesto de Francia, quiere la libertad, los elecciones, la felicidad de una vida cultural y intelectual. Este tipo de vida no existe en Venezuela por las mujeres en este siglo. Ella se conoció una mujer elegante que aparece tener una poca libertad y independencia que su abuelita no le gusta y es la mejor oportunidad para ayudar María Eugenia. María Eugenia tiene la esperanza que la mujer va a ayudarla escapar los restricciones de su familia pero la mujer no puede hacer nada. En la realidad la mujer es una esclava de su esposo y no tiene la libertad o la independencia y todo es una fechada. Hay muchas normas que María Eugenia no entiende en Venezuela como porque no puede escribir o leer o los papeles de la mujer en la casa. Ella es egoísta y a primera, tía Clara y abuelita no le gusta hasta ella está buscando por un marido y está mostrando en la ventana por los hombres. El concepto de la ventana es muy superficial y triste, también la idea patriarca que el hombre puede elegir una mujer como una mujer elige un par de zapatos es horrible. Yo no culpo María Eugenia por sentirse triste y enojada, ella es un objeto en los ojos de los hombres. Entonces, el grande dilema viene cuando ella se enamora con un hombre Gabriele pero él está casarse con otro mujer y ella tiene otro hombre quien quiere casarsela, César. María Eugenia no se enamora con César pero él tiene dinero y una buena reputación, él puede proveer por ella para siempre, César es la selección lógico pero ella ama Gabriele. Es la lucha del amor y la lógica.