{"id":23,"date":"2015-02-13T03:15:16","date_gmt":"2015-02-13T10:15:16","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/vquanspan406\/?p=23"},"modified":"2015-02-13T03:29:29","modified_gmt":"2015-02-13T10:29:29","slug":"clarice-lispector-from-a-process-orientated-view","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/vquanspan406\/2015\/02\/13\/clarice-lispector-from-a-process-orientated-view\/","title":{"rendered":"Clarice Lispector: From a Process-orientated View"},"content":{"rendered":"<p>Clarice Lispector: From a Process-orientated View es un ensayo interesante por Floyd Merrell. Merrell compara algunos conceptos de la filosof\u00eda de Charles S. Pierce con tres obras de Clarice Lispector: Agua Vida (1978), Um sopro de vida (1987) y A hora de estrela (1977) y Merrell usa las obras para explicar la filosof\u00eda. Los conceptos de la filosof\u00eda de Charles S. Pierce son &#8220;firstness&#8221;, &#8220;secondness&#8221; y &#8220;thirdness&#8221; en otras palabras, los estados del ser y los estados de transformaci\u00f3n. Hay discusi\u00f3n de religi\u00f3n y budismo, los conceptos existencial y universal y c\u00f3mo los personajes de las novelas de Clarice Lispector representan los ideas. Los conceptos &#8220;firstness&#8221;, &#8220;secondness&#8221; y &#8220;thirdness&#8221; describen los estado de conocimiento de los personajes y su lugar en el universo. Los personajes en las novelas que obtienen la comprensi\u00f3n de las niveles de &#8220;firstness&#8221;, &#8220;secondness&#8221; y &#8220;thirdness&#8221; son como los budistas que obtienen los niveles de entendimiento.<\/p>\n<p>Creo que es un bueno ensayo que tiene muchos ideas y mucha informaci\u00f3n interesante sobre Clarice Lispector y sus novelas. Es un ensayo que escribi\u00f3 por Floyd Merrell de la universidad de Purdue y est\u00e1 publicado de &#8220;Literature Resource Centre&#8221; de Ometeca Institute. Merrell usa muchas citas y fuentes en el ensayo que muestra mucha investigaci\u00f3n en el ensayo. Parece ser un ensayo cre\u00edble.<\/p>\n<p>Aunque, por la p\u00e1gina de Wikipedia, quiz\u00e1s no es muy \u00fatil porque es un largo ensayo y es muy filos\u00f3fico y el autor solo usa las obras de Clarice Lispector para explicar los conceptos y los ideas de otra persona. Merrell discuta y analiza las tres obras de Lispector mucho en el ensayo y usa las citas de esas tambi\u00e9n pero el ensayo no es en realidad sobre Clarice Lispector.<\/p>\n<p>https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Discusi%C3%B3n:Clarice_Lispector#Blogs_Para_Mejorarse_y_Usar_Los_Fuentes<\/p>\n<p>http:\/\/go.galegroup.com.ezproxy.library.ubc.ca\/ps\/retrieve.do?sgHitCountType=None&#038;sort=RELEVANCE&#038;inPS=true&#038;prodId=LitRC&#038;userGroupName=ubcolumbia&#038;tabID=T001&#038;searchId=R1&#038;resultListType=RESULT_LIST&#038;contentSegment=&#038;searchType=AdvancedSearchForm&#038;currentPosition=1&#038;contentSet=GALE%7CA293109518&#038;&#038;docId=GALE|A293109518&#038;docType=GALE&#038;role=LitRC<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Clarice Lispector: From a Process-orientated View es un ensayo interesante por Floyd Merrell. Merrell compara algunos conceptos de la filosof\u00eda de Charles S. Pierce con tres obras de Clarice Lispector: Agua Vida (1978), Um sopro de vida (1987) y A hora de estrela (1977) y Merrell usa las obras para explicar la filosof\u00eda. Los conceptos [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":29350,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/vquanspan406\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/vquanspan406\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/vquanspan406\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/vquanspan406\/wp-json\/wp\/v2\/users\/29350"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/vquanspan406\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/vquanspan406\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/vquanspan406\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23\/revisions\/39"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/vquanspan406\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/vquanspan406\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.ubc.ca\/vquanspan406\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}