michaelruby

Intenté en esta lectura de Cien Años de Soledad trazar la presencia de este concepto (¿estado?¿sentido?) de la soledad. Me parece que tiene una operación en el texto casi espectral que infiltra la narración cada cuando como modo de caracterizar los personajes de la familia Buendía (especialmente los jóvenes). Por ejemplo, la descripción que recibimos de las primeras experiencias sexuales del adolescente José Arcadio es de una “ansia atolondrada de huir y al mismo tiempo de quedarse para siempre en aquel silencio exasperado y aquella soledad espantosa” (38). Entonces, la soledad en este momento se caracteriza por un confluencia de emociones paradójicas: ansia de huir y quedarse. Aquí tenemos tal vez una soledad de la juventud dentro de la que uno quiere escaparse y integrarse con el mundo exterior y simultáneamente quedarse joven para siempre.

Digo yo, esta asociación de la soledad con la juventud alude hacia una asociación más general entre la soledad y el tiempo. No tenemos que ir más allá del titulo para encontrar evidencia de esta asociación, sin embargo, la primera mención de la soledad dentro del texto llega con una referencia inextricable al tiempo—la descripción del galeón español:

“Toda la estructura parecía ocupar un ámbito propio, un espacio de soledad y de olvido, vedado a los vicios del tiempo y a los costumbres de los pájaros.” (21)

El “espacio de la soledad” entonces es un mundo aparte, donde el paso del tiempo no se experiencia en la misma manera como en la sociedad común. Tiene el encantamiento de la juventud pero también se marca por una ansia hacia el exterior, el desconocido, el mundo del tiempo pero también de la muerte.

Podemos entender desde allí entonces la juventud extraña del mundo al comienzo de la novela: “El mundo era tan reciente, que muchas cosas carecían de nombre, y para mencionarlas había  que señalarlas con el dedo” (9).  Es una aldea que permanece joven por el estado aislado; la falta de integración con el mundo afuera resulta en un estado idealista y abstraído como lo de la juventud: “Era en verdad una aldea feliz, donde nadie era mayor de treinta años y donde nadie había muerto” (18). Y los que mueren primeramente vienen de afuera de la aldea: Melquíades y Remedios.

Creo que se puede hablar aquí de una subordinación del tiempo al espacio. El “espacio de la soledad” en esta novela conserva el poder de cambiar la experiencia del tiempo. Por lo menos, tenemos aquí una fabricación del tiempo-espacio, donde el paso del tiempo acelera en cuanto que la intuición del espacio expande.