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El reino de este mundo – Parte 1
Posted by: | January 24, 2010 | Comments Off on El reino de este mundo – Parte 1
Lo primero que pensé al leer el prólogo de Carpentier fue un artículo de García Márquez llamado Fantasía y creación artística en América Latina y el Caribe (http://www.sololiteratura.com/ggm/marquezartfantasia.htm) – lo recomiendo a todos. El texto explica que lo maravilloso viene de la forma de mirar las cosas. García Márquez lo ejemplifica con el caso de los frijoles saltarines: “lo maravilloso no es que los frijoles se muevan porque tengan larva dentro, sino que tengan una larva dentro para que puedan moverse.”
El artículo termina nombrando el Caribe el “centro de gravedad de lo increíble” y cuenta como la historia de la región es tan fantástica que “no hay una sola línea en ninguno de mis libros que no tenga su origen en un hecho real.” Cosas inimaginables ocurren en el Caribe, las figuras más excéntricas y desequilibradas aparecieron ahí. Me parece que la definición de García Márquez del realismo mágico es muy semejante a lo que llamaba Carpentier lo real maravilloso.
Me está encantando el libro, todavía más sabiendo que los acontecimientos del libro no son sino un poco de historia embellecida. Realmente existió Mackandal, el envenenador y realmente existió Henri Christophe, que realmente trabajaba en un restaurante. Cuando uno sabe que la historia es verdadera, ella inmediatamente se vuelve más intrigante. No sé por qué, pero sé que ocurre.
Creo que lo único de que me puedo quejar es que el lenguaje no es puramente sencillo, pero en realidad eso no me importa mucho. Si lo escribiera, lo haría sólo porque el blog pide que escribamos lo que no nos gustó.
Una frase al final del cuarto capítulo de la segunda parte me hizo pensar en Leyendas de Guatemala: “¿Pero acaso una persona culta podía haberse preocupado por las salvajes creencias se gentes que adoraban una serpiente?” Carpentier hace el lector preguntarse si hace sentido informarse sobre la cultura y las creencias de los Mayas – si lo que no creemos nos debe importar a nosotros. Y él lo hace también con el empleo de lo real maravilloso, que presenta situaciones imposibles y desafía el lector a aceptarlas o no, como el vuelo de Mackandal… ¿Realmente ocurrió o no es sino un embellecimiento de su muerte (visto que él muere en el próximo párrafo)?
El empelo de lo real maravilloso me impresionó mucho – las metamorfosis de Mackandal plantean un problema al lector: si la obra cuenta la historia de Haití, ¿como es posible que algo así ocurra? ¿Es una obra de ficción o no? ¿Las metamorfosis son sólo una representación de las creencias de los esclavos? Hay demasiadas posibilidades y la opción de qué creer depende del lector.
