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Cien Años de Soledad – Capítulos 1 y 2
Posted by: | March 2, 2010 | Comments Off on Cien Años de Soledad – Capítulos 1 y 2
La primera vez que leí este libro, me acuerdo que odié el primer capítulo. Sin embargo, al desarrollar el segundo, me empezó a gustar y al empezar el tercer capítulo ya estaba hipnotizado por el texto. Esta segunda vez que leo el libro, creí el primer capítulo aún mejor que el segundo.
Lo que me salta es la complejidad de la obra, tan bien pensada. Sabiendo lo que ocurre al final me ayuda a apreciar la densidad del libro, pero no es necesario ese conocimiento para entender lo genial que es la escritura de Márquez. Se lee en la página 100: “sus padres dieron gracias al cielo al comprobar que no tenía ningún órgano de animal”, lo que suena un tanto extraño al lector. Sin embargo, en la página 107 aprendemos que el hijo de un emparejamiento incestuoso de unos tíos de Úrsula nace con una cola de cerdo. La cola de cerdo volverá a figurar prominentemente en la obra.
Un hecho notable es que solo en los dos primeros capítulos ya se notan diversos temas. García Márquez establece una variedad de temas tan rápido, como el incesto, la previsión, la ciudad espejada… En general identificar temas no es un punto fuerte mío, pero en este libro, los temas son tan bien establecidos que sería más difícil no notarlos. Un elemento un tanto gracioso del tema de la previsión es que Márquez hizo una predicción en 1967 cuya exactitud quizás ni él podría imaginar: “La ciencia ha eliminado las distancias … Dentro de poco, el hombre podrá ver lo que ocurre en cualquier lugar de la tierra, sin moverse de su casa.” El hecho de escribir esto décadas antes de la Internet entrar en la vida cotidiana es notable.
Obviamente no podría dejar de mencionar el realismo mágico al tratar de esta obra. Ya en el segundo capítulo encontramos lo que es para mí un ejemplo perfecto del género: el fantasma de Prudencio Aguilar aparece en la casa de José Arcadio Buendía y Úrsula, lo que ya es en sí un hecho fantástico y leer el acontecimiento de manera literal es una manera perfectamente válida de abordar el tema. Sin embargo, la explicación del personaje explicita la manera más racional de leer el ocurrido: “Los muertos no salen. Lo que pasa es que no podemos con el peso de la conciencia.” Interpretar el hecho metafóricamente es otra forma totalmente legítima de plantear el tema.
Calculé que debo leer más o menos 40 páginas por día hasta domingo para ponerme al día con la lectura, lo que será un gusto. La primera vez que leí la obra, el efecto fue el mismo: una vez que yo estaba intrigado, lo estaba hasta el final, leyendo más y más y más…
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Cien años de soledad. [1]
Posted by: | March 2, 2010 | Comments Off on Cien años de soledad. [1]
En los primeros 200 paginas del libro, la tema más prominente para mi es la tema de la muerte. En alguna manera, la causa del fundación de Macondo es la muerte de Prudencio Aguilar. Él también reaparece, cuando la muerte de Melquíades pone Macondo en la mapa del mundo de los muertos.
Irónicamente, el otro tema predominante es el nacimiento. Casi todas las relaciones sexuales resultan en el nacimiento de un hijo o una hija. Macondo parece un lugar muy fértil. También atribuyen mucha importancia al hecho de que Aureliano fue el primer humano quien nacía en Macondo. A propósito, los primeros muertos (Melquíades y los padres de Rebeca) no son de Macondo, ni son asociados con los fundadores.
La tema del hijo bastardo no es algo muy discutido – la mayoridad de niños quienes nacen fuera de un matrimonio son aceptados por el pueblo.
Otra cosa interesante – parece totalmente normal tener relaciones sexuales fuera del matrimonio para los hombres del libro. La madre, Úrsula, nunca se preocupa sobre sus hijos, y donde están ellos durante la noche. A la inversa, las mujeres se protegen muy estrictamente. Cuando Rebeca pasa tiempo con Pietro Crespi, Úrsula esta siempre presente, para asegurar que nada sucede entre los amantes. Pero a pesar de este doble estándar, el tensión sexual es muy prominente durante estos primeros capítulos. Las mujeres quienes tienen relaciones sexuales fuera de un matrimonio son representadas en un manera negativa – como Pilar Ternera, la chica gitana, y la chica mulata. Hm.
Los personajes indígenas ocupan papeles marginalizados en la novela. Hay los dos indios quienes trabajan en la casa de la familia Buendía (y luego, cuando el hermano se va, la una), y la chica mulata, quien Aureliano quiere rescatar, pero no lo hace. No sé si este quiere expresar algo, pero es interesante. La idea de mantener un estatus social es también presente – en que los fundadores del Macondo tienen mucho más privilegio de los inmigrantes, o los “Turcos” o los gitanos, etc.
Mar
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reading it over one hundred times before it makes sense
Posted by: | March 2, 2010 | Comments Off on reading it over one hundred times before it makes sense
This is my second attempt reading One Hundred Years of Solitude. I unfortunately fall into the category of people who started to read the story and only got three quarters of the way through it. I stopped reading it not because I didn’t enjoy it, but because everything I thought I understood about the storyline and the characters was starting to contradict itself. Better to try it another time. Little did I know I would get my chance half a year later. Luckily my wikipedia project is on this realism novel, so I have had no choice but to do some pre-reading research. With a not yet extensive collection of research and background information the revolutionary work is no longer all Greek to me. There is still so much I do find confusing. I think Marquez makes a point in the confusion and the duality in the story because if reflects the characters attempt to establish a home in Macondo. Everything is unknown to the charactes and the author creates a similar atmosphere and feeling for the reader. This connection is important because it draws a closer relationship between the characters and the readers who have become adventures along side the characters of the story. The purpose of this base, the development of a relationship between the characters and the reader, draws to the realism in the novel that is juxtaposed by all the magical elements. Jose Buendia begins to immerse himself in the archives of invention and modernization. It almost seems as if he rbegins to lose his sense of self and purpose, the reason why he first established himself in Macondo. I small part of me sees this to have great ambiguity because while surrounded by discovery, invention, and redefinition, Jose slows down the time and the development of Macondo. The necessary work that needs to be done around the house and the cultivation of the land is ignored. The fundamental and practical necessities in establishing a new settlement are put on pause and therefore there is a back track in advancement contrary to forward motion. The second generation, Buendia’s children are able to represent a greater sense of self and identity, but the static and security of home and family is again faltered by the arrival of the nomadic gypsy women. These women display characteristics of freedom but freedom at the price of a loss in duty and the entrapment of obsession. The relationships and affairs between the characters begin to get kinda twisted and weird. At first all I could think about is how messed up it all is. However, there is a greater meaning, or at least I’m sure that has to be. The more I read the more I hope to make sense of it all. I really am enjoying the book a second time…. Perhaps this time because I have a better understanding or at least I think I do I’ll be in class tomorrow just waiting to hear what the actual reasoning is!
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Cien años de soledad – Round 1
Posted by: | March 2, 2010 | Comments Off on Cien años de soledad – Round 1
Having read (most) of Cien años de soledad previously – I admit, so much happens that it wasn’t long before I was lost in the seemingly endless storyline – the second time is refreshingly, well, magical. Marquez’s style of magical realism differs from the predecessors who’s works we’ve read in class in that Marquez spins a fantastic web throughout but presents it in matter of fact manner. For instance the birth of a child with a pig’s tail and the entire town being put under a spell of insomnia are told just as matter-of-factly as Jose Arcadia’s eloping with the gitanita. Marquez also plays the role of the omniscient narrator unbound by constructs of time. He is able to transcend chronological boundaries, reaching into the past and foretelling the future. This adds a sense of connectivity of the character of the past to the present and future; a character isn’t simply what they are in a moment, they are what they where before and at conception, during all their worldly experiences, at their deathbed and even beyond into the memory they’ve left to others. Marquez seems to assert that what and who people in Macondo are is be determined by forces that are out of their control and often out of this world; the fates of each person aren’t for them to decide. In sum, the depth of the storytelling, the attention to detail and the extreme measures to which Marquez has thought out the fortunes of each character is truly remarkable.
On another note, I wish draw a strange but – I believe – interesting comparison between Marquez’s Macondo and the town of Deadwood, South Dakota, or at least as it was during the late 19th century. HBO recently concluded a fantastic television series about the lawless town of Deadwood, South Dakota during the 1870’s. Deadwood was a town outside the reaches of US government jurisdiction, amidst warring natives and settled upon fortunes of gold waiting to be mined. Deadwood was settled, like many mining towns of its time, by those seeking the fortune that lay below its soil. The town was, at the time, legally part of Native American soil and therefore out of the reaches of US jurisdiction. After a few settlers struck gold, more people began to arrive and the town grew in size, reaching about 5,000 people. Deadwood flourished for a while, ungoverned by the US and relatively untouched by the natives. Business was booming. Prostitution in brothels and endless drinking in saloons kept the townsfolk content, as did the fact that they didn’t pay taxes, didn’t abide by state or federal laws – or any real judicial system for that matter – and were free to seek their own fortune and make their own destiny. Yet good times could not last forever. This brings be, finally, back to my comparison of Deadwood to Macondo: the imminent influence of outside forces changes both cities. Just as Macondo was changed by the influx of foreign markets and the government institutions of Mascote and more, so was Deadwood changed by the powers of US government officials and gold tycoons who all aimed to annex the town. However peaceful and picturesque a town may seem on its own, the world has grown much smaller; there seems to be much less left untouched and, however good our intentions are, our outside influence on smaller society may rupture the Eden of the small, secluded Macondos and Deadwoods.
Mar
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Cien anos de soledad 1
Posted by: | March 2, 2010 | Comments Off on Cien anos de soledad 1
La obra Cien Años de Soledad escrita por el gran autor Gabriel García Márquez demuestra la razón por la cual este autor es considerado tan importante en la literatura de Latino América y también en la literatura mundial. Al principio debo decir que estaba muy confundida cuando empezó a leerlo, pero esto fue el año pasada cuando tuvo que leer una parte de este libro. Esta vez resultó mucho más fácil entenderlo porque ya tenía una idea de la disyuntiva cronológica, entonces no traté de entender los eventos como si estuvieran en orden.
El desorden cronológico da un sentido de narración natural como si el narrador estaba hablando a alguien y contando la historia como le viene a la mente y no como ocurrió cronológicamente. Esto cree una sensación de estar escuchando una historia de la tradición oral. Un ejemplo de este desorden es el hecho de que la historia empieza con las palabras “muchos años después” lo que es raro porque no sabemos al principio de que está hablando y a que época se refiere cuando dice esto. Justo después dice que el personaje de Aureliano Buendía “había de recordar” otra época lo que presenta un flashback y el cambio de tiempo otra vez. Es como si el autor está creyendo la confusión a propósito para creer este sensación de la pérdida del tiempo y de demostrar que el tiempo no es importante, lo que pasa y los eventos son los con que debemos preocuparnos.
Otra cosa muy importante en la historia es la existencia de elementos sobrenaturales que son presentados en un contexto natural como si eran normal. Un ejemplo de esto es el niño que tuvieron una pareja de los miembros de la familia de Úrsula y de José Arcadio, tuvieron un niño que tenía una cola de cerdo. Este ejemplo demuestra la mezcla de elementos fantásticos en una historia que es más o menos realista, lo que cree el género del realismo mágico, un género asociado con el autor Gabriel García Márquez.
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Cien años de soledad
Posted by: | March 2, 2010 | Comments Off on Cien años de soledad
Mientras solo he leído casi un cuarto de Cien años de soledad, pienso que lo será mi texto favorito en esta clase. No se exactamente porque he disfrutado este libro tan más que los otros, como Leyendas de Guatemala y El reino de este mundo. Supongo que disfruto los aspectos comícos en la novela, que por la mayoria falta en los otros textos. La relación entre Jose Arcadio Buendía y Úrsula es muy chistoso en mi opinión. Jose Arcadio me recuerda de Don Quijote por algo razón, posiblemente es la manera en que ellos se conducen. Son locos los dos, pero supongo que son locos en diferentes maneras. Mientras Don Quijote trata a restablecer el ordén de los caballeros dignos de siglos pasados, Jose Arcadio es un maestro de muchos oficios, o, al menos, él trata a ser un maestro de muchos oficios. Pienso que esto es lo que me gusta más sobre él-su pasión por nuevas aventuras, y su falta de miedo en atemptando algo nuevo. Esto parte de Jose Arcadio también es el fuente de mucho del humór que he encontrado en la novela y en la relación de él y Úrsula. Por instancia, cuando él compra el telescopio, y después de muchas horas de observación sugere que “la tierra es redonda como una naranja” a su familia, y Úrsula pierde su paciencia con él. Esto pasaje me dió una risa grande.
Además del humór de la novela, me gusta la manera en que está escribiendo. Pienso que Gabriel García Márquez es el maestro del realismo magíco y no hay otro autór que puede igualar a su habilidad a construir un mundo nuevo por el lector. Pienso que esto es evidente especialmente en Cien años de soledad. Mi copia de la novela es casi quinientos páginas, y yo sé que otros copias son más largas. Lo que yo encontro increíble es que hay poco dialogo en la novela, que significa que García Márquez construye el mundo de Macondo casi solo usando descripciónes. El lector no se acostumra con Macondo entre las palabras de los personajes, pero entre el dominio de descripción que tiene García Márquez. Esto hecho es que me impresa lo más sobre el libro…so far.
Todo para ahora. Gracias por leyendo.
Mar
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Cien años de soledad: la primera parte
Posted by: | March 2, 2010 | Comments Off on Cien años de soledad: la primera parte
Que interesante. Pensé que este libro sería imposible a leer. Un libro que yo leería con dolor. Tremendamente difícil. Sin embargo, despues de leer la primera parte, tengo un sentido de alívio. El libro no es tan difícil como yo he pensado. Quizá es porque empezaba a leerlo despues Jon explicó los temas importantes del libro. Pero, no importa. Lo importante es que, hasta este punto, ¡me gusta Cien años de soledad! Es una sorpresa para mi.
Sin embargo, creo que el resto del libro será más complejo, cuando las historias de los personajes empiezan a mezclar. Especialmente las historias de los personajes con el mismo nombre, por ejemplo los dos José Arcadio.
En la primera parte del libro, me encanta el mundo dentro de la historia que Gabriel Garcia Marquez ha creado. El mundo en la historia refleja nuestro mundo, pero en un sentido mas pequeno. Lo que quiero decir es que la aldea de Macondo representa America Latina antes y durante la inquisicion espanola. Macondo empieza como una aldea aislada del resto del mundo. No hay invenciones nuevas, tecnologia, o contacto con extranjeros. Pero, poco a poco, la gente de Macondo comienza a tener contacto con los gitanos. Los gitanos no viven en un lugar especifico. Viajan a todas partes del mundo. Ven y aprenden cosas distintas en los lugares que visitan. Cuando los gitanos llegan a Macondo, traen estas cosas y las comparten con la gente de Macondo.
Cuando los gitanos nuevos, de la generacion despues de Melquiades, llegan a Macondo, parece como la inquisicion espanola. Garcia Marquez escribe que los gitanos nuevos son “hombres y mujeres jovenes que solo conocian su propia lengua…” (p. 102). Por eso, Juan Arcadio no puede comunicar con ellos. Es similar a cuando los espanoles llegaban a America Latina y anunciaban las reglas de este nuevo mundo. Los indigenas no podian entender las reglas porque no hablaban la misma lengua.
En clase, Jon hablaba sobre el tema de “redescubrimiento”. Creo que este tema esta reflejado en el uso del mismo nombre por distintas generaciones de la familia de Buendia. Juan Arcadio Buendia tiene un hijo, el hijo mayor, con el mismo nombre. Es un ejemplo de redescubrimiento, porque el hijo mantiene el nombre de su padre, pero va a tener una vida distinta, y ojala, mejor o mas moderna. Tambien, en clase hablabamos sobre el tema de modernizacion. Creo que vamos a ver modernizacion reflejada en la aldea de Macondo, pero tambien, pienso que las distintas generaciones de la familia Buendia relfejaran el movimiento de la modernizacion. Estas ideas son mis predicciones por el resto del libro, basadas en la discusion en clase.
Mar
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Cien Años de Soledad (primero cuartito)
Posted by: | March 2, 2010 | Comments Off on Cien Años de Soledad (primero cuartito)
Ahora es tiempo para echar mi opinión de nuevo sobre la lectura de hoy. Este ejercicio es importante aunque no le doy importancia a impresionar al profesor ni cualquiera persona con mis *revelaciones profundas*, pero hay que decir que la novela de Cien Años de Soledad es una novela tremenda. Para entender mejor decidí que vale la pena de leer cada capítulo dos veces.
Desde la primera página he encontrado que es fácil a meterme por completo. Me gusta la organización del escrito. Por ejemplo, la primera frase tiene una declaración con mucha intriga que tengo que seguir para aprender lo que pasa, o como pasaban las cosas para llegar al punto de conocer el hielo, o estar frente al pelotón de fusilamiento. Esta declaración está en el presente, entonces García Márquez sigue con la historia de la gente y el pueblo hasta conocía el hielo, pero este punto no es la cima. Durante toda la narración G.M. ha sembrado muchas semillas que crecen poco a poco. Hay un ciclo que nos muestra alguna consecuencia en el presente, y explique cómo llegar al punto por hablar en el pasado, y repite. Cada vez que se repite, progresamos más en la tela de la historia.
Estoy interesado en el trabajo de José Arcadio Buendía con su laboratorio, el crecimiento de los niños, las relaciones entre los ciudadanos y los gitanos, la fluidez de la narración, y muchos detalles más que no voy a analizar por peligro de perder la hermosura del sentimiento artístico.
Yo creo que el peligro es cuando alguna persona analiza cada palabra de la obra, vomita sus opiniones que sueñan educados y conforman al corriente, y luego recibe un premio de crítica aunque había cambiado la calidad estética de la obra por un entendimiento sintético y casi científico.
Yo quiero desarrollar un método de análisis que se basa en la apreciación del arte (la literatura, la música, etc.) por su propio bien, por sus calidades intrínsecas, no solo con la manera de investigación rigurosa que advocan en los pasillos de esta institución en lo que gastamos todo nuestro tiempo, dinero, y confianza.
Mar
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Why not?
Posted by: | March 2, 2010 | Comments Off on Why not?
After watching an Oprah episode while I was in middle school which featured Gabriel García Márquez and his masterpiece One Hundred Years of Solitude, my mother and I rushed out to buy it. After all, it was the Oprah Book Club featured novel 😉 I remember enjoying it even at that young age. In fact, I enjoyed it so much that to this day I still recommend it to people. But I’ve gotta say that this second time around it has gotten even better.
Maybe it’s because I’m a little older now and can pick out literary symbolism, or maybe it’s because I’ve lived in Colombia and feel a familial connection to anything which relates to that wonderful country; but truthfully it’s probably like it always is: you catch a little bit more every time you experience a piece of art again.
Márquez truly is a master of magical realism. For me, reading Cien años de soledad is kind of like reading a Harry Potter book: there’s a magic to it that invites your imagination, but when you put the book down you can’t quite put your finger on what made it so special. The actual act of reading his tale is like an enchantment. And so, I’ve come to the conclusion that Gabriel García Márquez is, like J.K. Rowlings, a sorcerer (or sorceress for the latter). There’s no other way to explain it.
So far, for this second reading, I’m at page 154, and the memories are flying back at me. I enjoy how Márquez sets the timeline of the story: jumping back and forth, reminding the reader of events past and characters almost forgotten. And, of course, the magical realism. Whether it’s a plague of insomnia sweeping the town of Macondo causing a wave of forgetfulness, or José Arcadia Buendía coming across a Spanish ship filled with flowers in the middle of the dense jungle, or the gypsies coming to town with fabulous inventions and curiousities, or a lonely ghost haunting the dreams of his killer; the magic invades the pages seamlessly. The reader begins questioning what they think of as possible. The story isn’t just in the imagination of Márquez, but now it’s in my mind as well; and, ultimately, I simply shrug my shoulders, raise my eyebrows and say, “Why not?”
Mar
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cien años de soledad: la biblia latinoamericana
Posted by: | March 2, 2010 | Comments Off on cien años de soledad: la biblia latinoamericana
Esto libro necesita años y años para entender. Mientras, voy a tratar a discutirlo. Bueno.
Algo que me interesa inmediatamente fue el equilibrio entre la ciencia y el mítico. Los dos son inesperables, por supuesto, es Cien Años de Soledad, el ejemplo del realismo mágico latinoamericano, pero me sorpresa como Márquez quiere separar los dos. La importancia para José Arcadio Buendía de la alquimia, la ciencia, su laboratorio, su amigo docto Melquíades y la explanación de cosas desconocidas es supremo. El carácter de José Arcadio Buendía se devota a ganar conocimiento. Quiere explicar todo que se vea. Cuando José Arcadio Buendía vea el hielo por la primera vez el libro dice, “Desconcertado, sabiendo que los niños esperaban una explicación inmediata, José Arcadio Buendía se atrevió a murmurar: “Es el diamante más grande del mundo.” “No,” corrigió el gitano, “Es hielo” (página 104). José Arcadio Buendía es entusiastita por el conocimiento.
Con eso tema de buscando por conocimiento, Márquez puede escribe de algo fundamental a la naturaleza humana. En el primero página dice, “El mundo era tan reciente, que muchas cosas carecían de nombre, y para mencionarles había que señalarlas con el dedo” (página 83). El mundo necesita el conocimiento. Pero, como en la escena del hielo, José Arcadio Buendía no tiene la experiencia para señalarlo. Entonces hace una explicación, no es muy diferente del autor que escribe ficción. Entonces tenemos realismo mágico. Explicaciones por los cosas que no podemos entender totalmente.
Algo que me interesan también es en las otras obras del curso como el dialogo de Asturias con todos los caracteres míticos y alusiones a cosas mayas, me parecí que Asturias está buscando a tientas la historia maya y su propias raíces. Y mientras los imágenes fueron fuertes e interesantes, no son temas muy universales. Pero Márquez no quiere recrea una historia indígena que ya hablada. Quiere contar una historia nueva como su carácter José Arcadio Buendía. Entonces escribe el carácter de José Arcadio Buendía que no quiere descansar en el conocimiento viejo, quiere descubrir verdades nuevas. Y eso, en mi opinión, es más alineado con la naturaleza humana y es un tema más universal que Asturias escribió. Cuando Márquez escribe de eso punto de vista puede encarnar el punto de vista no solamente de los indígenas de su Colombia o de América Latina pero de los indígenas de la raza humana. Creo que Márquez estaba escribiendo la Biblia latinoamericana.
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