El mundo es ajeno y ancho parte 1

Creo que la tierra (o patria) es una parte de la identidad para muchas sociedades. En El Mundo es Ancho y Ajeno vimos como eso es de verdad para los indígenas de Perú. Me gusta como el autor habla de lo que hay en el mundo. Cada humano tiene su lugar especial en el mundo y creo que se puede simpatizar con la gente de esta novela. Me siento casi como en muchos casos los europeos (O colones, los que tienen privilegio en la sociedad,) se tratan el indígena como una inconveniencia. Los valores, las creencias y como lo que buscamos justo cambia en cada cultura a cada punto de visto. Pienso que la novela muestra como hay injusticia en como la vía europea es usada con la gente Quechua y no le sirve bien (si por verdad hace lo contrario). El concepto de la tierra y patria es algo que es real para humanos, pero la propiedad y la ley son cosas construidas por nuestras creencias que son parciales a nuestras culturas mismas. Creo que este es muy importante porque cuando hablo con muchos del mundo eurocéntrico sobre de conceptos que hemos creado como sociedad como la propiedad, la hablan en una manera que semeja como es más real y no es una decisión que decidimos. Creo que es muy importante de lo que habla y aunque no es algo que se puede hacer feliz de leer es importante y hay que hablar para cambiar la situación de hoy que era creada por el pasado.

4 thoughts on “El mundo es ajeno y ancho parte 1

  1. Ricardo Garcia

    Esto creo que es importante: “la propiedad y la ley son cosas construidas por nuestras creencias que son parciales a nuestras culturas mismas”. Desde esta perspectiva, se puede decir que cada uno es parte y totalidad del contexto en el cual se desenvuelve, pero ¿qué opinas del rol de los indígenas, que parecen un tanto entregados a sus desgracias (como Rosendo con el presagio de la serpiente) y aún así las afrontan con cierta parquedad?

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  2. Jon

    Es un poco corta esta entrada, Dylan. Deben de ser de unas 500 palabras.

    Mientras tanto, me pregunto sobre la relación entre “tierra” y “patria.” Me parece que aquí son dos cosas bien distintas, y que además esta tensión está al centro de la novela, que por un lado es una novela andina (de la tierra) y por otro lado también quiere ser novela nacional (de la patria).

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  3. craig campbell

    Hola Dylan,

    Me interesan tus pensamientos sobre la noción de eurocéntrico y cómo los europeos llegaron en América y sus maneras de hacer cosas son diferente que y por lo eso mejores las que los indígenas. En contraste, se nos dice que Rosendo cree que los indígenas deberían aprender las maneras europeas, o los que afuera de su comunidad, para obtener una mejor comprensión, logrando un sentido de convivencia en armonía más que deja sus tradiciones o forzar sus modos en ellos.

    Que tengas un buen finde,
    Craig

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  4. ximena kuzma mongrut

    Creo que es verdad que el eurocentrismo establece ciertos parametros para presentar un sistema legal en el cual se desarrolla la historia. Ademas, es verdad que es un estilo muy marcado institucionalmente porque vemos como los indigenas fallan al intentar adaptarse a este sistema que no comparte su cosmologia de la tierra y la responsabilidad con ella que el individuo acarrea.

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