- la pré-France (2): de la pré-France gauloise à l’empire romain
- blogue du cours: pour vos questions et vos commentaires… voir plus loin…
AXES, THÈMES, QUESTIONS:
- la préhistoire / protohistoire vs. « l’histoire »: l’écriture et la metallurgie – contre-exemples de ce découpage périodique, de cette catégorisation: par example au Nouveau Monde
- UNESCO:
Le patrimoine mondial
La France
la culture Chaco – le Canada – SGang Gwaay (Haida Gwai) – Le précipice à bisons Head-Smashed-In (Alberta) - la culture (et l’agriculture), la civilisation (et la destruction, la conquête, la colonisation, et les empires)
LES LIENS POUR CETTE SEMAINE
- du pain, du vin, du boursin (publicité de 1975; YouTube)
- le néolithique (dans les -12,000 à -3,500)
l’agriculture, la céramique, l’urbanisation, le commerce
la Mésopotamie - le Musée d’Archéologie national (France): le Néolithique – sélection d’œuvres
- l’âge du bronze (dans les -3,500/-3,000 à -1,200)
la culture de la céramique cordée
les métaux forgés: développement technologique, le bronze et aussi son prédecesseur l’étain (p.ex. en Bretagne) – les outils de paix et les outils de guerre
les transports: surtout grâce à la roue (-3,000) mais aussi les voies maritimes
l’écriture (dans l’Ancien Monde de l’ouest; l’écriture en Chine = dans les -8,000 à -7,000) - les civilisations anciennes de la Méditerranée:
le Croissant fertile
la Mésopotamie et les Sumériens, l’Assyrie, l’empire hittite, l’Égypte antique
les cités États : la civilisation marchande phénicienne et Carthage, le royaume macédonien, la Grèce antique - exemple de ville marchande, probablement la plus ancienne en France: Marseille
- le début des vagues de migrations indo-européennes: + structures politiques hiérarchiques (prêtres, bardes, et autres lettrés – guerriers – peuple; comme dans Platon)
- le Musée d’Archéologie national (France): Âge du bronze – sélection d’œuvres
- l’âge du fer (de -1,200 à 800)
les grandes migrations de populations (ces Indo-Européens de nouveau): la conquête mais aussi le commerce et la colonisation non-militaire
l’âge de fer: le côté mythologique…
les Celtes
le premier âge du fer / la civilisation d’Halstatt (-1,300 à -400)
le second âge du fer / La Tène (-400 à 800)
en pré-France: les céréales – l’élevage de chevaux – l’hydromel, la cervoise, le vin - le Musée d’Archéologie national (France): Âge du fer – sélection d’œuvres
- les premières descriptions de la France et des Français: inc. Hérodote (les « Celtes »; Grèce, 5e s. avant, « le père de l’histoire ») et Jules César (la « Gaule« ; Rome, 1e s. avant):
« La Gaule se divise en trois parts, l’une habitée par les Belges, une autre par les Aquitains et la troisième par ceux qui se nomment dans leur propre langue Celtes et dans la nôtre Gaulois. »
— Jules César, Commentaires sur la Guerre des Gaules
« Gallia est omnis divisa in partes tres, quarum unam incolunt Belgae, aliam Aquitani, tertiam qui ipsorum lingua Celtae, nostra Galli appellantur. »
- Rome antique, et la conquête de Gaule, et l’empire romain (l’empereur Auguste, -27)
- l’importation romaine: p. ex. la sauce de poisson (le « garum »: surtout en provenance de l’Espagne et de la France), le Roquefort, les chevaux, et les humains (des esclaves, mais aussi des guerriers professionnels, dont certains deviendront mercenaires et légionnaires)
- l’exportation… : la « civilisation », la paix / Pax romana (-29 à 180), la citoyenneté, la langue (le latin et le latin vulgaire), la mode, les bains,…
LE BLOGUE DU COURS : QUE FAIRE ?
Écrire (ou afficher un commentaire enregistré à l’oral : podcast, vidéo) : chaque semaine ; soit sur le matériel de cette semaine; soit sur un cours précédent, par exemple en observant des liens thématiques ou des dessins (« patterns ») qui se tracent, ou en trouvant des fils conducteurs ou des comparaisons qui vous frappent.
Ces billets de blogue (« blog-post comments »)
= ajoutez vos questions et vos commentaires en-dessous de l’article en question (« blog post »), comme celui-ci.
Vous pouvez commencer à y afficher dès maintenant ; mais les billets ne compteront pour votre note qu’à partir de la semaine 3 du cours.
NB: ce blogue est public et il n’y a aucune obligation d’écrire sous votre vrai nom, ni d’utiliser vos vraies coordonnées : signez avec votre prénom ou un nom de plume (mais partagez votre pseudonyme avec votre prof afin de recevoir une note…) ; et mettez n’importe quelle adresse courriel, même un email fictif (exemple).
QU’EST-CE QUI EST REQUIS ?
À partir de vos lectures cette semaine, formulez et posez une question—longue ou courte, simple ou compliquée—qui vous semble rusée, perspicace, et raisonnable à demander dans un examen
→ Ces questions seront utilisées pour gérer les discussions du cours de jeudi (à partir de la semaine 3) et pour formuler les questions à l’examen final
(2) Un commentaire à propos du cours magistral: demandez une question et/ou faites une observation
(au moins une fois par semaine)
(3) Écrivez
ET PUIS ? (facultatif)
- Vous pouvez bien sûr formuler autant de questions que vous voulez
- Et/ou afficher des images ou des liens
- Et/ou écrire une réflexion sur le matériel de la semaine : quelques lignes, un paragraphe
—C’est à dire : un mini-commentaire : une observation, une réaction, et l’essai d’analyser cette réaction.
—Ce qui vous a intéressé pendant le cours de mardi, et que vous souhaitez revoir (par exemple : encore plus de châteaux) ; ou le contraire (ex. moins de châteaux)
—Léger ou profond – quelque chose qui vous a frappé, qui vous a surpris, plu, ému – quelque chose que vous croyez n’avoir pas compris, ou avoir mal compris, mais qui vous paraît important – une comparaison avec une image, un objet, un film, un livre, ou d’autres connaissances
—À vous de voir : l’important c’est que ce soit votre propre réaction individuelle. Ce que je note c’est le fait de s’engager dans le matériel.
→ Toutes ces questions et ces réactions contribueront aux discussions pendant le cours, ainsi qu’à la rédaction de l’examen final. Elles peuvent aussi contribuer à votre portfolio en ligne. - Vous pouvez aussi discuter, continuer, élaborer, élargir, répondre, … en ajoutant un « commentaire » à un « article » ou à un autre commentaire qui y figure déjà (le vôtre ou d’autrui).