• du Moyen Âge aux débuts de la Renaissance : 13e – 15e s.
  ✳︎ le Musée de Cluny (Musée national du Moyen Âge) et ses collections

• la cathédrale gothique:
  ✳︎ les cathédrales françaises (UNESCO)
  ✳︎ l’abbaye du Mont-Saint-Michel
  ✳︎ Amiens voir aussi (images, détails) l’article de la Wikipédia
  ✳︎ Chartres et ses vitraux
  ✳︎ Reims
  ✳︎ Notre-Dame de Paris
  ✳︎ la vénération des saints et/à travers leur reliques: raisons: miracles / thaumaturgie – la protection (santé, justice) – le remerciement par les offrandes, les ex-voto
  les reliquaires: surtout des châsses et des ostensoirs / monstrances: version portable, pour montrer aux fidèles lors de processions
  ✳︎ quelques reliques et reliquaires en France: le Saint Sang – la couronne d’épines du Christ (à la Sainte-Chapelle, à Paris) – la Vraie Croix –  le voile de la Vierge (Notre-Dame de Chartres) – Sainte Foy (Conques) – Saint Taurin (Évreux) – Notre-Dame-de-Bonne-Garde, Longpont-sur-Orge
  ✳︎ technologie: l’émail

• les manuscrits
  ✳︎ le livre comme objet (pas juste pour son contenu) et comme idée (voir aussi: PROJETS) – la reliure (voir le lien avec les reliquaires)
  ✳︎ le livre médiéval et des révolutions technologiques (on en parlera la semaine 6):
  (1) le livre relié = le codex en parchemin = révolution technologique entre le 1e et le 5e s., surtout autour du 3e s. ; le prédecesseur étant le volumen, rouleaux de papyrus
  Le livre médiéval: objet précieux, à présever… mais aussi à recycler et à réutiliser parce que le parchemin est cher → le palimseste
  (2) le passage progressif au papier, moins cher que le parchemin + la production plus rapide de livres plus petits, légers, portables, eteux aussi moins chers (fin 13e-14e s.)
  (3) l’imprimerie (15e-16e): l’incunable – le livre imrpimé
  voir aussi: histoire du livre – la codicologie, la paléographie, la philologie, et la diplomatique
  ✳︎ le contenu du livre: le livre « somme » – le livre « collection particulière » – les images et l’ornementation (les enluminures, les initiales / lettrines ornées ou historiées, les miniatures, les bordures, les entrelacs, les drôleries/grotesques, les marginalia,… ), le livre comme objet visuel
  ✳︎ les idées de la chevalerie et de la « courtoisie » – la/les d/Dame(s) – la mode
  le château et la/les cour/s
  ✳︎ la vie de tous les jours et le travail: de la noblesse – du clergé et des universitaires – du peuple
  ✳︎ exemples:
  le nouveau manuscrit à UBC (ici)
  les Très riches heures du Duc de Berry (manuscrit complet sur Wikimedia Commons)
  ✳︎ ressources: l’Institut de recherche et d’histoire des textes (IRHT) – Bibliothèque virtuelle des manuscrits médiévaux (BVMM) – (pour en savoir plus sur les manuscrits: l’École nationale des chartes + site web de votre prof) – Ménestrel : répertoire de manuscrits numérisés – bases de données sur les enluminures
  (en anglais) Got Medieval *

• événements:
  ✳︎ les Capétiens (continuation +/- des Francs et des Carolingiens) – les Valois
  ✳︎ les Croisades (continuation…)
  ✳︎ la Guerre de Cent Ans contre les Anglais (1337-1453)
  ✳︎ la peste noire (1347-50) et la famine ; les brigands, la sauvagerie, et la forêt comme lieu sauvage

• idées et autres biens culturels immatériels (mais réfléchis dans des objets):
  ✳︎ l’allégorie, y compris les personnification:
  ex. (important surtout au 14e) de la Fortune et de la danse macabre, du triomphe de la Mort, du Memento mori (la « Vanité »)
  ex. de Christine de Pisan (15e)
  ✳︎ la polysémie et la polyphonie (en musique: Machaut (14e) et Dufay (15e) par exemple)
  ✳︎ le roman et les autres formes littéraires – la satire, autre côté du commentaire et de la critique
  ✳︎ l’évolution de quelques stéréotypes français : la mode – le comportement, la courtoisie, la séduction, une certaine frivolité (cf. Azincourt), l’élégance, le raffinement – la franchise, l’esprit gaulois – Jeanne d’Arc (15e)
  ✳︎ le raffinement et la gastronomie : la cuisine médiévale
  14e-15e s.: les premiers livres de cuisine en France:
  exposition « Gastronomie médiévale » (BNF)
  « Maître Chiquart »: Manuscrits et livres de cuisine en Europe médiévale
  « Gastronomie historique » (Belgique)
  Les Enseingnemenz qui enseingnent a apareillier toutes manieres de viandes
  Le Ménagier de Paris
  Le Viandier

* BONUS pour vous amuser:

• Got Medieval, “Medieval Doodles: a Quck Primer” (2012-02-13): un extrait:

• Medieval Fragments, “The Art of the Doodle” (2012-07-27)
• Medieval Fragments, “New Evidence of Note-taking in the Medieval Classroom” (2012-06-01)
• Erik Kwakkel (Tumblr)
• Sexy Codicology
• Digitized Medieval Manuscripts Maps

LE BLOGUE DU COURS : QUE FAIRE ?

Écrire (ou afficher un commentaire enregistré à l’oral : podcast, vidéo) : chaque semaine ; soit sur le matériel de cette semaine; soit sur un cours précédent, par exemple en observant des liens thématiques ou des dessins (« patterns ») qui se tracent, ou en trouvant des fils conducteurs ou des comparaisons qui vous frappent.

Vous pouvez bien sûr aussi continuer à y écrire tout au long du semestre…

Ces billets de blogue (« blog-post comments »)
= ajoutez vos questions et vos commentaires en-dessous de l’article en question (« blog post »), comme celui-ci.

Vous pouvez commencer à y afficher dès maintenant ; mais les billets ne compteront pour votre note qu’à partir de la semaine 3 du cours.

NB: ce blogue est public et il n’y a aucune obligation d’écrire sous votre vrai nom, ni d’utiliser vos vraies coordonnées : signez avec votre prénom ou un nom de plume (mais partagez votre pseudonyme avec votre prof afin de recevoir une note…) ; et mettez n’importe quelle adresse courriel, même un email fictif (exemple).

QU’EST-CE QUI EST REQUIS ?

À partir de vos lectures cette semaine, formulez et posez une question—longue ou courte, simple ou compliquée—qui vous semble rusée, perspicace, et raisonnable à demander dans un examen
→ Ces questions seront utilisées pour gérer les discussions du cours de jeudi, et pour formuler les questions à l’examen final

(2) Un commentaire à propos du cours magistral: demandez une question et/ou faites une observation
(au moins une fois par semaine)

(3) Écrivez

ET PUIS ? (facultatif)

• Vous pouvez bien sûr formuler autant de questions que vous voulez
• Et/ou afficher des images ou des liens
• Et/ou écrire une réflexion sur le matériel de la semaine : quelques lignes, un paragraphe
  —C’est à dire : un mini-commentaire : une observation, une réaction, et l’essai d’analyser cette réaction.
  —Ce qui vous a intéressé pendant le cours de mardi, et que vous souhaitez revoir (par exemple : encore plus de châteaux) ; ou le contraire (ex. moins de châteaux)
  —Léger ou profond – quelque chose qui vous a frappé, qui vous a surpris, plu, ému – quelque chose que vous croyez n’avoir pas compris, ou avoir mal compris, mais qui vous paraît important – une comparaison avec une image, un objet, un film, un livre, ou d’autres connaissances
  —À vous de voir : l’important c’est que ce soit votre propre réaction individuelle. Ce que je note c’est le fait de s’engager dans le matériel.
  → Toutes ces questions et ces réactions contribueront aux discussions pendant le cours, ainsi qu’à la rédaction de l’examen final. Elles peuvent aussi contribuer à votre portfolio en ligne.
• Vous pouvez aussi discuter, continuer, élaborer, élargir, répondre, … en ajoutant un « commentaire » à un « article » ou à un autre commentaire qui y figure déjà (le vôtre ou d’autrui).