de su niñez – Lizardi se acuerda de su vida como niño y la idea que sus tonterias (es decir “venganzas, glotonerías, necedades y boberías”) no eran correjidos sino simplemente aceptados por causa de su edad y la creencia que eran apropriados por eso. Él ya cree que ese fue error – que al contrario esa edad joven es exactamente la epoca mas importante y mas facil imprimirles las ideas del conducto social y de “la virtud y el honor” a los niños. En vez de decir “no importa; no sabe lo que hace”, es decir que los grandes deben tomar la responsabilidad de enseñarle pensar y comportarse. Era por eso que mucho de su juventud era tan dificil?
Además – en casi la misma página – era algo que me interesaba: la idea de que el abuso que tomaba durante muchos años por parte de su madre “me formó un espíritu cobarde y afeminado” y que por eso siempre tenía miedo de cualquier cosa. En primer lugar, esta parece argumento que se ha usado explicar como se forma “la homosexualidad”, que es (es decir el argumento es) un poco simple y que no aprecia el papel y el efecto de las mujeres “fuertes” al mismo tiempo de que dice que los chicos “afeminados” son despreciables?
De dónde sale esta idea de que si le pega un hombre a un niño, se hace más fuerte el niño, pero si se pega por mujer se hace menos?
Por fin, no sé exactamente por qué, pero la cuenta de Lizardi me recuerda constantamente de las obras del Karl Marx – y quizas este no tiene mucho sentido como no hay muchas connexiones directas. Pero puede ser que los problemas, su movimiento entre trabajos, la recurso a delincuencia, la idea de su posicion relativamente encima de o abajo de otros, me recuerdan todos de las ideas del Marx de “las luchas sociales”, la constancia del cambio y la estructura de la sociedad.