A primer vistazo, Aves sin nido trata de un amor imposible entre dos protagonistas, Manuel el hijastro de el alcalde de Killac, el pueblo donde se sitúa la novela, y Margarita una huérfana que fue acogida por la pareja Marin. Por lo tanto, esta novela tiene varias capas de temas que aborda. La mas interesante e inflamatoria trata de su critica sobre el tratamiento de los quechuas y el sistema social opresivo que permite este tratamiento. Esto incluye grandes deudas sin tener los recursos de poder pagar y librarse de la deuda. O la implementación de multas contra los indígenas del gobernador autoritario, don Sebastián. En fin, en el pueblo de Killac hay dos tipos de personas. los indígenas que sufren bajo una construcción social racista reforzada por el otro tipo de persona, los que forman parte de la elite social: El gobernador y personajes como el cura. Estos dos personajes y los que forman parte de la elite social, impiden que los Quechuas puedan vivir con las libertades y las oportunidades que tiene la clase elite.
Lo que a mi me resulto mas interesante era la recepción que recibió el libro cuando fue publicado. Matto de Turner topo con temas que se consideraban tabú. Por ejemplo, el amor entre un hombre blanco y una mujer indígena que no era socialmente aceptable ese tiempo. pero Matto de Turner va aun mas lejos. No solo critica la construcción social que impide a amar al que uno quiera sin tener que tener en cuenta el color de su piel o su estatus social. También critica la iglesia y los curas inmorales. El desenlace del cuento destapa otra capa de la novela. Manuel y Margarita se dan cuenta que su amor nunca se realizara por que comparten el mismo padre. Turner critica a los curas peruanos que se aprovechaban de su poder y la influencia que tenia la religión para explotar a la población indígena y en el caso de Manuel también de propios miembros de la clase elite. Una vez publicada, creo tanta polémica que la iglesia católico organizo una campaña de desprestigio en contra de Matto de Turner. Prendieron fuego a su efigie, quemaron sus libros y atacaron su casa. Ademas, fue excomulgada y tuvo que exiliarse a Argentina. Esta claro de que Matto de Turner como una mujer blanca, estaba adelante de su tiempo en términos de ideología social. Luchando por los derechos de los indígenas en Perú.
Hablas de un tabú en contra del “amor entre un hombre blanco y una mujer indígena que no era socialmente aceptable ese tiempo.” Pero es interesante que de hecho, en la novela, nadie se queja de esto. Y como cambia el asunto dado que la “mujer indígena” termina ser no tan indígena, sino mestiza…
Me deja pensando algunas cosas el post. Dices que “hay dos tipos de personas. los indígenas que sufren bajo una construcción social racista reforzada por el otro tipo de persona, los que forman parte de la elite social: El gobernador y personajes como el cura.”, pero ¿qué pasa con los mestizos?, por ejemplo, los que conspiran contra el campanero, ellos no son parte del clero o, no del todo, del gobierno. ¿Qué lugar crees que puede desempeñar el mestizo en la narración?
Personalmente considero que existe una línea muy delgada de distinción racial entre los personajes. Todo va a depender del momento en la historia del Perú en el que situamos la obra. Si lo situamos alrededor de los 1890 cuando la obra es publicada, no sería ilógico pensar que todos los personajes de la historia son mestizos. El hecho que un personaje tenga una piel más clara que otro haría que la obra no hable de racismo sino de una injusticia social haciendo que la perspectiva de la obra cambie
También estoy muy interesado en cómo el público hubiera reaccionado a tal libro. En lo que respecta a la reacción a los temas tabú en su novela, ¿no es así como reacciona una sociedad ante la mayoría de los autores que están planteando problemas mucho antes que el resto del mundo?