Para empezar, hablar sobre de La Raza de Bronce de Alcides Arguedas quiero compartir lo que yo se sobre de el concepto de raza porque este es la primera vez que escuché este término del mestizo así. Como alguien que viene de Surrey el concepto de dos personas de culturas diferentes que dan la luz al un hijo es muy normal para mí. Desafortunadamente, como Arguedas ha mencionado, hay muchas ocasiones donde una cultura está más preferida y vista como mejor (por suerte, no todos). Yo solo creo en la raza humana (y por ejemplo no en la raza del centauro). Sin embargo, si la raza (o el concepto de la raza) era creada por un grupo, como europeos, no es un choque que este parte de la mezcla mestiza es vista como superior. Yo soy consciente de parcialidad cultural (pero aún, existe en mí) así es difícil de ver como un puede tratar alguien como inferior por la creencia de raza.
Me gustó cómo la novela hablaba de la naturaleza porque yo creo que donde vivimos es como la cuna o el base de la pirámide de una gente, su cultura y su forma de vida. Para la gente de Bolivia (y Sudamérica) los andes son centrales a esta idea. El río que tomó Manudo es un ejemplo de las cosas de la naturaleza que tienen su impacto en las vidas de la gente que vive allí. Pero sería mejor que una comunidad construye un puente, por ejemplo, en lugar de perder las vidas de un hombre y un boro.
La explotación del patrón contra la gente me hace pensar del concepto de poder total y los políticos que vienen con eso. Por ejemplo, la justicia. Es evidente lo que hace el patrón no es justo pero vimos cómo es tan fácil a explotar los trabajadores por el patrón injusto, y como el patrón puede usar su poder de riqueza para tomar lo que quiere con las mujeres de la novela. Él es solo un hombre, pero puede apoyar el statu quo. Cuando un grupo se mantiene pobre, es más fácil a explotar como necesita la merced, o ser salvado por alguien de otro, como un europeo. Aquí en Canadá, se que es muy fácil a explotar y manipular con dinero las naciones indígenas más rurales y aisladas que son pobres y tienen muchos de los problemas que vienen con la pobreza. Por la otra mano, las naciones que tienen más prosperidad y son desarrolladas pueden priorizar sus creencias, valores y gente en lugar del dinero que no necesitan tan urgente para que pueden sobrevivir.
Dylan, me gusto mucho tu publicación! Tu primer párrafo resonó conmigo – La idea de la raza es algo que realmente afecta a las personas de diferentes maneras, dependiendo de sus experiencias, dónde crecieron, etc. Para nosotros que vivimos en Vancouver, estamos acostumbrados a ver parejas y familias birraciales y nunca lo he pensado, es “normal” para mi.
Al referirme a su párrafo sobre la naturaleza, me gusta cómo te refieres a donde vivimos como nuestra cultura y forma de vida. Es sorprendente cómo el lugar donde vives puede moldear tantas cosas en tu vida. También hay aspectos de la naturaleza / medio ambiente sin los cuales las personas no pueden imaginarse vivir, como su ejemplo con el río. También después de la clase de ayer, claramente la escena del río es increíblemente importante, y la historia de lo que sucedió en el río ya se ha contado cuatro veces. Me gusta cómo al final de tu publicación unes las dos ideas de raza y naturaleza haciendo referencia a la muerte de un hombre y un boro.
Tiene toda la razón cuando dice que es fácil explotar y manipular a la gente indígena, y el poder y el dinero tienen mucho que ver con eso. Aquí en Canadá tenemos un gran problema con respecto a la pobreza en las comunidades indígenas. Al leer estas novelas, ¿compara las vidas de los pueblos indígenas en los libros con las comunidades aquí en Vancouver?
Hola Dylan. Me llama la atención el final del blog. Es cierto que los países desarrollados pueden priorizar sus creencias y no actuar con tanta urgencia como los países subdesarrollados (jaja, no me gustan esas palabras “[sub]desarrollados”). Por otra parte, ¿no te parece que “priorizar” y actuar con “urgencia” son dos grandes similitudes entre los países sub y desarrollados? Es decir, los pobres priorizan unas cosas y les urgen otras, pero igual los ricos, ¿no será que a los sistemas económicos y estatales les importa mucho sistematizar la forma en que “priorizamos” y la forma en que actuamos con “urgencia”?
Hola Dylan. Disfruté leer tu blog, me pareces como una persona muy amable y justo. Estoy de acuerdo contigo cunado dices que, “…es difícil de ver como un puede tratar alguien como inferior por la creencia de raza”. Desafortunadamente, esta es una realidad que está presente entre algunas personas hoy en día.
Esta fue, también, la primera vez que escuché el termino “raza de bronce”. Ya que vivimos en una ciudad como Vancouver siempre estamos rodeados de culturas diferentes y esto es normal para nosotros. Especialmente para mi porque soy de dos culturas diferentes. Es triste cuando las personas creen que son mejores que otros.
Hola Dylan! Me gusta tu comentario sobre la naturaleza y como es una fundación para todo lo que el pueblo experimenta en su ciudad. Creciendo en las Filipinas, yo vi muchas desastres naturales y sus efectos al bienestar y sustento de los habitantes. La naturaleza definitivamente tiene un gran impacto a las vidas de los indígenas en Raza de bronce.
Para mí es interesante que, aunque claro la palabra “raza” está en el título de la obra, hasta ahora (por lo menos) no figura mucho dentro del texto mismo. O sea, que la novela (y otras novelas indígenistas?) está más bien interesada en la cultura, y no tanto en teorías biológicas.