En Réquiem por un campesino español, Ramón J. Sender se asegura de transportar al lector a una España rural donde ya se puede empezar a ver el preludio a un conflicto de guerra civil que se desataría en todo el país. Sender es un escritor muy audaz y nos presenta como tema principal, y de forma introspectiva, la traición camuflada de responsabilidad, ya sea esta cristiana, cívica, o familiar. Veo que se habla de un protagonista Paco, pero otra de las habilidades de Sender esta en camuflar a un personaje a través de otro, Mosen Millan, el padre debería ser el personaje principal. Al leer este relato me pregunte: ¿Cómo es posible que alguien que conozca tan bien a otra persona, tal y como Mosen Millan conoce a Paco, al final y por protegerse así mismo, lo traicione?
Es así que podría hablar de este y muchos otros puntos importantes dentro del relato, pero me enfocare en solo algunos:
Hay un juego y un simbolismo muy apropiado por parte de Sender en relacionar lo que ocurre en el pueblo con un microcosmos de carácter fabulesco en varios segmentos del relato. Por ejemplo, “Los búhos no pueden tolerar que haya en el campo otros animales que puedan ver en la oscuridad”, refiriéndose a las personas en poder siempre tratando de controlar la forma de pensar humana, y en este caso, a los campesinos del pueblo. También hay una relación entre iglesia, armas y el poder (el viejo revolver, el sonido de las campanas, y el sacerdote que delata). Vale la pena resaltar que la figura del ‘potro galopín’ va a ser una figura muy simbólica representativa del espíritu de paco y su anhelo vibrante siempre de querer lo mejor para los demás.
Algo que sobresalió a mi parecer durante todo el transcurso del relato, fue el uso repetitivo de figuras de carácter metálico relacionado con la muerte. Es así que se menciona al “crucifijo de metal cubierto de lienzo violeta que formaba una figura romboidal [ataúd] sobre los extremos de la cruz” figura de muerte, y “las monedas de plata”, que también aparecen relacionadas en la Biblia cuando Judas traiciona a Jesús y es recompensado con cuarenta mondas de plata pero que al final termina en suicidio, resaltando el paralelismo de Judas con Mosén Millán. De esa misma manera, y a modo simbólico también veo una relación entre la descripción del cuarto de los trastos viejos y las partes de los santos ya en pedazos con el desmembramiento de los cuerpos de muchas de las víctimas que si perdieron sus extremidades en forma tortuosa y maligna por parte de la guerra.
Es muy difícil no estar de parte de Paco. Su personalidad cándida, su sentido de protección a los demás, y su deseo que querer corregir las injusticias, hacen que uno lamente su sufrimiento y muerte. Paco, siendo hijo de labrador, toma un papel dinámico y emprende una campaña política en contra de lo feudal que hace que unos pocos tengan mucho y los demás, el pueblo campesino español, este a la miseria de que amansan el poder. Paco toma la decisión, con la ayuda de otros pocos, de cambiar el sistema político, administrativo, y judicial dada la situación política de su país. Es así que, decide tratar de restituir la dignidad a la población campesina española. Fundamentalmente, paco decide que los que menos tienen y que viven en las cuevas, deben tener ‘luz, agua y fuego’. También hay un contraste lineal y cronológico definitivo entre el padre y Paco, el cual se hace evidente al final del relato.
A mi parecer, Réquiem por un campesino español, alude al heroísmo de personas del común y lo relaciona, de manera intencional, con héroes medievales como El Mío Cid, y también a los cantares juglares populares que se relataban a los héroes salidos de la gente del común. En general y a modo sumatorio, este relato me hace pensar en las victimas de la guerra que no son reconocidas como tal y que son olvidadas (dados de baja) por la sociedad resultando solamente en datos estadísticos de guerra y no como seres humanos.
Hola Nayid, me encantó tu análisis de Requiem por un campesino español! Me hizo dar cuenta que mi análisis del texto no se trató de un réquiem por un campesino español sino más bien un réquiem por un estudiante muy frustrada de UBC jajajaja. Subrayaste algunos puntos muy pensativos e interesantes.
En primer lugar, me gustó como resaltaste el tema principal del cuento: “la traición camuflada de responsabilidad, ya sea esta cristiana, cívica, o familiar.” Yo también veo esto como el conflicto central de la historia, y de la guerra en general. Creo que el personaje de mosén Millán revela como uno puede formar parte de ambos lados de un conflicto. Sin embargo, solemos negar el papel que jugamos en la traición, y así desviamos la responsabilidad tal como lo hace el cura. Pero en algún momento, tarde o temprano, nos vamos a dar cuenta de nuestro error y sentirnos culpables, así como mosen Millán intenta redimirse con la misa que prepara para Paco.
Gracias por darle un poco más sentido y sustancia al texto para mí. 🙂
Hola Sasha!
Que bien que te haya gustado lo que dije porque la verdad es que lo escribe bien tarde en la noche y pues ya no sabía lo que decía.
A decir verdad, yo también me pregunto muchas veces porque leemos lo que nos asignan pero en este caso, sí que me gustó mucho la lectura. Debió ser porque me cayó bien el protagonista y pues también odie mucho al cura. Que tal ese personaje! Cobarde de verdad. En fin, debió ser que me causo una reacción mucho más profunda que la primera novela que leímos y pues se nota en lo que escribí. Jajaja. Hay mucha pasión e ira en mi blog entry.
Y pues gracias por tus bonitos comentarios, que la verdad uno escribe pero no sabe quién lee. Aquí estamos para ayudarnos los unos a los otros.
Nos vemos en clase.
Hola Nayid
Me gusto tu perspectiva sobre los acciones de Mosen Millan, el padre (que deberia representar los valores integrales y lo bueno de la humanidad ) y la dualidad de la amistad: como mosen puede traicionar a uno de sus mejores amigos? Tal vez el representa los dos lados del conflicto? Lo bueno y lo malo – y la luncho entre ellos?
respecto del simbolismo, creo que el “microcosmos” de una pequeña aldea aragonesa, está lleno de emotividad y cercanía, ya que al hablar del sufrimiento de los aldeanos ante el cambio del curso de la historia española hace salir la sencillez de la vida y sus problemas cotidianos. En crear esta historia en lo que Parecees un espacio real, por las situaciones que hay en este libro, o sea que parece que esto esté basado en una historia real.
La parte de la historia que más me ha gustado ha sido ver la manera de pensar que se forma Paco cuando va a dar la extremaunción a un moribundo en las cuevas con Mosen Millan, y conforme va creciendo. También me ha gustado mucho ver que cuando Paco llega a la alcaldía verdaderamente quiere ayudar a la gente de las cuevas. Por eso, creo que tu comparacion al heroísmo de personas del común es muy precisoy nos muestra que los actos mas virtuosos y mas valientes vienen de adentro.
Hola Agustin,
Muchas gracias por tu comentario. Esta novela, hasta ahora, es una de mis favoritas. La verdad es que me hizo tomar bandos. Pero, mas alla de tomar un lado, creo que tienes toda la razon en cuando dices que talvez el padre representa tanto lo bueno como lo mano del conflicto. Creo que ese respecto, tienes toda la razon. Millan es un personaje mucho mas complejo de lo que se puede llegar a persivir orginalmente.
Tu observacion acerca de la preocupacion de Paco en ayudar a la gente de las cuevas, representa honestidad de caracted y una benevolencia que le hace falta al padre. El microcosmos representado en la aldea Aragonesa, como dice nos presenta la emotividad y cercania de sus habitantes que sufren y viven el dia a dia y que trantan de vivir en cominidad aunque a veces las circunstacias sean inospitas.
Me gustó mucho su interpretación del simbolismo en la historia. En realidad, es muy convincente y ayudó a mi comprensión de la historia! Gracias Nayid;)
Su interpretación de Paco, también es interesante y convincente, sin embargo me hizo pensar que tal vez Paco es un ganador final en la perspectiva amplia que es muy afortunado porque él es el chico que los lectores perciben como un héroe y se sienten catalsis gracias a su trágica muerte.
Muchas gracias por tus bonitas palabras. La verdad es que aprecio que hayas encontrado en ella algo constructivo y te haya ayudado a entender la novela aun mas. La verdad es que es bastante compleja y pues toma tiempo digerir su contenido.
Mira que no lo habia visto la contribucion del personaje de Paco a ese nivel, pero tienes toda la razon. Su contribucion a la sociedad puede ser vista como ganador porque su sufrimiento a sido constante y por haber creer indiscriminadamente en la bondad de la gente. Tambien sera una refleccion de la gente campesina en general siempre noble y sencilla.
Nos vemos en clase.
Hola Eri,
Muchas gracias por tus bonitas palabras. La verdad es que aprecio que hayas encontrado en ella algo constructivo y te haya ayudado a entender la novela aun mas. La verdad es que es bastante compleja y pues toma tiempo digerir su contenido.
Mira que no lo habia visto la contribucion del personaje de Paco a ese nivel, pero tienes toda la razon. Su contribucion a la sociedad puede ser vista como ganador porque su sufrimiento a sido constante y por haber creer indiscriminadamente en la bondad de la gente. Tambien sera una refleccion de la gente campesina en general siempre noble y sencilla.
Nos vemos en clase.
Hola Nayid,
Me gustó mucho tu interpretación de “Réquiem de un campesino español.” Hablaste de algunos aspectos muy interesantes de la historia. Originalmente había asociado el revólver únicamente con la moral de Paco y de su capacidad para ser un buen y ético person a una edad tan joven. Me gustó que pensaste del revolver como un símbolo que conecta la iglesia, las armas, y el poder. He encontrado la escena con el revólver a ser muy potente y me alegro de que comentaste en el simbolismo del revolver.
También me gustaría saber ¿qué piensas del cura en comparación con Paco? Estoy de acuerdo en que Paco abrazado el papel del héroe cuando se plantó frente al sistema político y luchó por lo que él creía que era derecho. ¿Ves Paco como víctima de la historia? ¿O piensas que su ejecución hizo de él un mártir y su mensaje más potente? Para mí, pienso de esta historia como una especie de “trágico éxito” y me interesaría leer lo que piensas de el cura.
Muchas gracias y nos vemos en clase.
Hola Essie,
Como vas? A proposito. Muchas gracias por tu comentario.
Para darle respuesta a tus preguntas. Al principio, y creo que en clase tambien dije que Pago se habia convertido en un ‘martir’, pero ahora pienso que la verdad no lo es. Para mi, y en la definicion de martir, se entiende como un acto de fe en el cual el participante voluntariamente acepta la fe (muerte) de forma voluntaria porque es mandadato de Dios y para estar cerca de el. En este caso, Pago se ofrece voluntariamente pero siempre pensando que el Millan lo ayudara y confia en su respaldo. Al final de todo, es el cura quien traiciona su confianza.
Espero te haya respondido la pregunta. Nos vemos en clase.
Nayid