Archives de l’auteur : Juliet O'Brien
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Protégé : SEMAINE 1
LE BLOGUE DU COURS
Cette partie du site du cours est protégée par un mot de passe, afin que seuls les étudiants inscrits au cours y auront accès.
LES GROUPES pour les présentations (semaines 8-12)
LE BLOGUE DU COURS : QUE FAIRE ?
Écrire (ou afficher un commentaire enregistré à l’oral : podcast, vidéo) : chaque semaine, le jeudi soir au plus tard.
Ces billets de blogue (« blog-post comments »)
= ajoutez vos questions et vos commentaires en-dessous de l’article en question (« blog post »), comme celui-ci.
Vous pouvez commencer à y afficher dès maintenant ; mais les billets ne compteront pour votre note qu’à partir de la semaine 3 du cours.
NB: ce blogue n’est pas public, l’accès est protégé par un mot de passe et réservé auc étudiants dans le cours, et il n’y a aucune obligation d’écrire sous votre vrai nom, ni d’utiliser vos vraies coordonnées : signez avec votre prénom ou un nom de plume (mais partagez votre pseudonyme avec votre prof afin de recevoir une note…) ; et mettez n’importe quelle adresse courriel, même un email fictif (exemple).
QU’EST-CE QUI EST REQUIS ?
À partir de vos lectures cette semaine, formulez et posez
(1) une question—longue ou courte, simple ou compliquée—qui vous semble rusée, perspicace, et raisonnable à demander dans un examen
→ Ces questions seront utilisées pour gérer les discussions du cours de vendredi
(2) Un commentaire à propos des cours du lundi et du mercredi : demandez une question et/ou faites une observation
(au moins une fois par semaine)
(3) Écrivez
ET PUIS ? (facultatif)
- Vous pouvez bien sûr formuler autant de questions que vous voulez
- Et/ou afficher des images ou des liens (que vous pourriez aussi rassembler et collectionner dans votre portfolio en ligne)
- Et/ou écrire une réflexion sur le matériel de la semaine : quelques lignes, un paragraphe
—C’est à dire : un mini-commentaire : une observation, une réaction, et l’essai d’analyser cette réaction.
—Ce qui vous a intéressé pendant le cours et que vous souhaitez revoir ; ou le contraire
—Léger ou profond – quelque chose qui vous a frappé, qui vous a surpris, plu, ému – quelque chose que vous croyez n’avoir pas compris, ou avoir mal compris, mais qui vous paraît important – une comparaison avec une image, un objet, un film, un livre, ou d’autres connaissances
—À vous de voir : l’important c’est que ce soit votre propre réaction individuelle. Ce que je note c’est le fait de s’engager dans le matériel.
→ Toutes ces questions et ces réactions contribueront aux discussions pendant le cours. Elles peuvent aussi contribuer à votre portfolio en ligne. - Vous pouvez aussi discuter, continuer, élaborer, élargir, répondre, … en ajoutant un « commentaire » à un « article » ou à un autre commentaire qui y figure déjà (le vôtre ou d’autrui, cette semaine ou avant).
ACCUEIL
Cette semaine :
SEMAINE 9
Du 6 au 10 mars 2017
- LUNDI : organisation des groupes + discussion ouverte …
- MERCREDI: présentation par Patricia, Jenny, Josie, et Mia
- VENDREDI : discussions autour de la thématique présentée dans la présentation
- Travaux à rendre : blogue
- Travaux à rendre : le commentaire
(le dimanche 5 mars à minuit par e-mail OU le lundi 6 mars en classe)
SEMAINE 10
Du 13 au 17 mars 2017
- LUNDI : présentation par Maria-Elizabeth, Ida, Caitlin, et Yume
- MERCREDI: présentation par Madeline, Dana, et Milica
- VENDREDI : discussions autour des présentations
- Travaux à rendre : blogue
PROLOGUE
« A socio-cultural study of Francophone communities as seen through their images »
Qu’est-ce que la bande dessinée ?
D’où vient-elle ? Quelle est son histoire ?
Pourquoi et comment est-ce qu’on la lit ?
Que nous apprend-elle sur la lecture elle-même ?
Comment cette lecture change-t-elle avec les développements technologiques ?
Est-ce une littérature ?
Qu’est-ce qui la distingue—au deux sens de différentiation et de supériorité—de la littérature et des autres modes d’expression créatives ? Que contribue-t-elle en influençant les autres arts ?
Ces questions sont-elles importantes, qu’importent et qu’apportent-elles au sens de la BD ?
Comment la bande dessinée s’intègre-t-elle dans la littérature, et plus spécifiquement dans la littérature d’expression française ?
Quel rôle joue-t-elle dans les cultures francophones, dans leurs pratiques sociales, dans la vie et dans l’art de vivre ?
Peut-on parler d’une culture de la BD ?
Ces questions formeront les axes principaux de ce cours, et nous nous essayerons d’y répondre en travail interactif et collectif. On s’aventurera dans des mondes étranges ; à la découverte aussi des mondes de la lecture, du sens, de la sémiotique ; de la création et de la créativité ; de la poétique et de la rhétorique ; des structures et de la structure ; de l’histoire, des histoires, et de la narration ; bref, de l’imaginaire.
Le cours est ouvert à toute approche et ne demande aucune formation ou expérience préalable en études littéraires ou culturelles : au contraire, on souhaite y attirer et engager des étudiants de milieux aussi divers que possible, afin d’enrichir le cours et nos discussions. La tâche principale du cours sera un projet—créatif, critique, d’analyse, de recherche, et/ou autre—sur lequel les étudiants travailleront tout au long du trimestre, ponctué de commentaires (en ligne sur le blogue du cours) et de discussions et de présentations en classe.
En français / taught in French.
L’histoire de la littérature d’expression française se ponctue régulièrement de manifestes littéraires, d’essais de se définir, en examen critique constant : de Jean Lemaire de Belges à Boileau, d’Hugo à Breton, Sartre, Barthes, Blanchot, Robbe-Grillet, Butor, Todorov, Richard, … Il y a 70 ans, par exemple, parut Qu’est-ce que la littérature. Son but ?
[…] examiner l’art d’écrire, sans préjugés. Qu’est-ce qu’écrire ? Pourquoi écrit-on ? Pour qui ?
Un des changements les plus essentiels à se produire entre 1947 et 2017 serait l’épanouissement de la bande dessinée : ce qui change tout le domaine littéraire et culturel de manière radicale et dramatique. Mais est-ce vraiment un changement, ou cette forme artistique et son appréciation étaient-ils toujours là devant nous, et cela depuis les débuts de la vie sociale et culturelle humaine ?
Voilà donc notre point de départ.