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Delirio: segunda mitad

De todas que he leído este semestre, me gusta esta novela la más. En la segunda parte el misterio de Agustina está resuelto. Estaba muy sorprendida al fin de que su locura no viniera desde el hotel, y que encontrara fuera de eso. Es interesante para notar lo que el libro nos dice sobre la locura. Yo diría que pudieran ser los casos de Agustina y su abuelo, también la sociedad de Colombia, o tal vez incluso todo el país. Para mí, la escena que fue la más interesante fue cuando Bichi reveló las fotos de su tía, pero su madre le echó la culpa en el hermano mayor Joaco. En apariencia, aunque Bicho quería venganza por sí mismo y por la madre, él no pudo obtenerla porque la buena reputación de casa fue la más importante. Pero en realidad, hay una locura en la familia porque que prefieren ponerse en un mundo de las mentiras y la negación.

En mi blog el semana pasada, me preguntó si Agustina tenía la capacidad de ver visiones del futuro o hacer predicciones. También en nuestra clase pasada, hemos discutido que una definición de “delirio” es cuando una persona no tiene sentido con el lenguaje, palabras o cosas. Por ejemplo, Midas McAlister le usa a Agustina para encubrir el asesinato de Dolores en su centro de aeróbic. La gente dice, “Sí, es ella, es la muchacha que encuentra gente perdidad!” (260). Y otro ejemplo, cuando Agustina, Aguilar y su tía Sofí estaba viajando por coche, Agustina podía predecir que en exactamente ocho minutos en que la temperatura se elevaría. Pero por otro lado, hay otros ejemplos que a veces, Agustina no tiene sentido a Aguilar. Él piensa que ella es tan loco que no sólo lo que ella dice es raro, pero sus acciones también, especialmente cuando ella divide el apartamento. Ella no les permite a Aguilar ni a su tía ir a cualquier lado, les gritando a los dos, y diciendo cosas raras como su padre va visitarle. Aguilar dice, “Agustina estaba tan energúmena y sus groserías eran tan desmedidas que no podían ser simplemente groserías, es decir mero uso hiperbólico del lenguaje” (188). No estoy segura de donde exactamente es la fuente de su locura, pero parece que es una mezcla de cosas que ocurrieron en el pasado que incluyeron la familia, Midas y una hereditaria de su abuelo.

Todavía me parece extraño que Aguilar no sabe mucho sobre el pasado de Agustina; de hecho, él sabe muy, muy poco. También es interesante que Midas, como su ex, sabía que algo no iba bien en ella cuando la conoció. Pero Aguilar no tuvo aviso a pesar de que en su primer encuentro a través de una carta que le escribió a él, ella lo había querido llevar una fotocopia de sus manos, y enviar esto a ella (porque cortar un pedazo de cabello era demasiado extraño).

A lo largo de la novela, podemos ver que las ciudades de Colombia se manifestaban la violencia, y que Pablo Escobar tenía mucho poder. Vemos que hubo corrupción en que las autoridades podrían ser sobornadas, como en el caso en Midas le pagó al oficial para dejar de interrogarlo. También hay el deseo para el poder y para elevar el estatus social, tal como la historia de Midas y todo lo que hace para obtener esto.

Delirio: primera mitad

El comienzo de la novela Delirio por Laura Restrepo es muy intrigante y se entra en la trama/el relato de la historia muy pronto, lo cual me llamó la atención de inmediato. Hay un hombre, que se llama Aguilar, que está tratando de descubrir de lo que pasó con su esposa, Agustina. A medida que la historia avanza, vemos que Aguilar está muy determinado para investigar el misterio de la situación de Agustina. Hay varias narrativas, tanto en primera y tercera persona indistintamente, que está ocurriendo en torno de cómo se trata de estar Agustina en el estado en que ella se encuentra. En dentro de las narrativas, hay mucho diálogo pero a causa de la falta de puntuación, a veces es difícil para seguir porque está mezclado con la narración. Ahora no puedo explicar más en lo que pasa porque creo que necesito leer más para descubrir los secretos de estos personajes. En esta manera, creo que la novela está escrita bien y no sólo capta nuestra atención, pero está lleno de suspenso.

En la primera mitad del libro, hay mucho que sucede e incluyen temas como la discapacidad mental, el abuso en la familia, y el tráfico de drogas. Vemos que el padre de Agustina le golpea a su hermano menor Bichi con frecuencia. Además, las fotografías de la tía Sofí son extraños, y quizás sugiere algo entre la tía y el padre. Parece que hay un contexto político también (que quizás está conectado con los drogas ilegales) porque en una parte, Agustina dice: “mi padre me repite mil veces que lo de hoy por la calle ha sido una protesta de los estudiantes contra el gobierno” (140).

Pienso que Agustina es el personaje más interesante. Aunque el libro se estructura con un orden de cuatro narradores que se repite, las historias se conectan. También nos ayudan a entender más acerca de Agustina y explica de su comportamiento presente. Es curioso y extraño que Agustina piensa que puede ver visiones del futuro o hacer predicciones. ¿Es ella realmente capaz de verlo o es sólo una excusa para que Aguilar no salga? ¿Podría ser un síntoma de su enfermedad?

Carmen Naranjo y Nunca hubo alguna vez

Esta semana el libro que estamos leyendo es <<Nunca hubo alguna vez>> escrito por Carmen Naranjo. Este libro es similar al que escribió Silvina Ocampo porque contiene una colección de cuentos también. Muchos de estos cuentos están narrados por niños (sin nombres) y es muy interesante para leer porque parece que en las historias, la mayoría parte de ellos inventan a los personajes/las cosas o usan la imaginación. También hay muchos animales u objetos que pueden representar algo que es muy simbólico. Hay muchos elementos mágicos y fantásticos que juntos con la realidad y la vida cotidiana, tratan de mostrar el proceso de crecimiento.

Uno de los cuentos que me parece extraño, pero me gusta mucho, es A los payasos todos los quieren. Al principio la niña habla de verduras y muy pronto, se desvía para hablar sobre los animales y especialmente, la lagartija. Cuando la gente le pregunta, “¿qué vas a ser de grande?”, ella le dice enfermera, paseadora y finalmente, payasa. Esto es muy interesante porque para mí, nunca he oído de una mujer que quiere ser payasa. Ella ve que a su tío recibe una gran cantidad de valor y aprecio por lo que hace (parece que su ocupación puede ser un payaso), y todos quieren a su tío. Entonces, ella decide hacer lo mismo para que pueda agradar y entretener a la gente. Sin embargo, se da cuenta que hay una diferencia entre hombre y mujer. Aunque la ocupación es la misma, el valor no es el mismo, porque los hombres son más altamente considerados a pesar de que la niña está haciendo lo mismo. La abuela se le olvidó a la niña, y la gente no contesta ni habla con ella.

Al final cuando contesta ella otra vez la pregunta, dice: “lo que ellos quieran” (43). Quizás ella está aprendiendo sobre los papeles femeninos y se conforma a las normas sociales a una edad temprana. Creo que hay la ironía con la ocupación de payaso en lugar de una posición, por ejemplo, como abogado, médico o presidente ejecutivo. Estas posiciones están dominadas por los hombres generalmente. Es irónico porque como payasa, esta ocupación es opresiva porque todavía se está entretenido a los demás, y ser lo que ellos quieren. Entonces, ella no tiene ninguna opción y la única cosa que ella puede hacer es ser lo que las otras personas quieran.

La nave de los locos: segunda mitad

En la segunda mitad de la “novela”, se revela que Equis es un exiliado y también, nos introduce otros personajes como Graciela, Morris y Percival.

Para mí, una de las más extrañas escenas en el texto es la cual Morris y Percival estaba esperando en la llueve. Tenían una conversación que parecía cerca, pero la edad entre los dos era grande. Al final de este capítulo, antes de salir, “Morris lo sujetó de la mano, lo alzó en brazos y muy suavemente, lo besó a Percival en la boca” (145). Morris está enamorado de un niño de nueve años, que es menor que él de más de veinte años, pero Graciela y Equis ambos parecen ser muy alentadores sobre esto, y le dicen: “El infierno es no poder amar” (148). Creo que hay algo que es experimental aquí con la sexualidad, o sea una acción de desafío en contra de las normas sociales.

Una de mis favoritas partes es la que Graciela les pedía a algunas escolares, específicamente entre los siete y los doce años, para descubrir a Adán y a Eva en el Paraíso. Son tan interesante las respuestas de lo que consiste la vida cotidiana de Adán y Eva. Vemos los papeles tradiciones de los hombres y las mujeres, cómo ellos se dedican a las labores propias de su sexo. Un ejemplo es el hombre que es un cazador y un cuidador de la familia pero por otro lado, la mujer es la persona que limpia y cose. Parece que estas respuestas de los niños eran el reflejo de lo que estaba pasando en su propia vida en el hogar, de cómo era la división del trabajo dentro de la casa, y no perteneciente a Adán y a Eva. Los hombres siguen siendo dominantes pero en cuanto a las mujeres, haya la idea que ellas sean perezosas y malas. Quizás por las influencias de los padres y la forma de la interpretación de la Biblia, se han utilizados para dictar lo que sucede en su propia vida. Por consiguiente los niños siguen las tradiciones y se continuarán para pasarlas a la siguiente generación; esto demuestra que la opresión es generacional, porque se lleva una y otra vez.

Como habíamos discutido la semana pasada sobre el tipo de género de este texto, es interesante cuando Morris estaba llenado el formulario y no podía elegir el tipo de género de su escritura – es lo mismo en lo que estamos tratando de contestar. También, el comentario de la mujer, con la cual Morris le hablaba, dijo: “Todo el mundo se atribuye un sexo, ¿no es cierto? Nos pasamos la vida afirmándolo. […] La vida entera procurando convencer a los demás y a nosotros mismos de que poseemos un sexo, con identidad propia, y de que lo usamos, lo mimamos, lo blandimos con propiedad.” (129) ¿Qué opinan de esto? ¿Están de acuerdo o no?

La nave de los locos: primera mitad

En comparación con las otras novelas, no hemos leído una novela como La nave de los locos hasta ahora. Desde el principio vemos que el estilo y la escritura son muy distintos; hasta el punto en que no es muy claro en cuanto a si estamos leyendo una novela, el cuento corto, o de qué tipo de género es el texto. Como muchos de los compañeros de clase han dicho en sus blogs, parece que la narrativa es experimental y también, el personaje de Equis a si mismo está experimentando con las cosas o las personas.

Se describen los viajes con más detalles pero aún parecen ser ambiguo, como “la ciudad de A”. Debido a la falta de información sobre los lugares, no estoy seguro de dónde está Equis. Los viajes están en diferentes espacios y tiempos y por eso, no hay estabilidad en su vida; no tiene Equis una casa, ni una mascota (el perro), ni una esposa. Parece que Equis no puede distinguir bien el tiempo. Él dice, “no podía precisar cuántos; a raíz de sus frecuentes viajes su sentido del tiempo se había perturbado y ora le parecía infinito” (43). Entonces, el tema de viaje es el más evidente en este texto. Porque él viaja con frecuencia, no es capaz de establecer fuertes conexiones con nada ni con nadie. A medida que va de ciudad a ciudad, él adquiere algunos objetos, pero también pierde otros. Por ejemplo, a veces se tiene el deseo de volver a ver un objeto que había dejado atrás en un hotel hace algunos años (27). O su dificultad para establecer una comunicación con una mujer que conoció. Para mí, lo más difícil ya que Equis ha tratado de encontrar una conexión, yo siento casi lo mismo cuando leyendo este texto, como si estoy solo también.

También un punto interesante para notar, Peri Rossi fue exiliada de Uruguay a España en 1972 y por lo tanto, creo que su exilio tenga una influencia en este texto, circunstancia de la vida de ella.

Clarice Lispector: La hora de la estrella (1977)

La hora de la estrella de Clarice Lispector es una novela que está narrada en la primera persona por la voz del hombre. Desde el principio el narrador habla muchísimo de una muchacha, Macabea. Habla con mucha repetición como si estuviera dando vueltas en círculos, tratando de buscar la manera de expresarse o tal vez, de tener el control de la historia. Por ejemplo la introducción es larga y tiene la dificultad de comenzar. Cuando está introduciendo de sí mismo, no puede enfocarse porque regresa a hablar de Macabea. Ella es una muchacha desnutrida, débil y pobre que come perros calientes y toma las bebidas de Coca-Cola. Siguiendo la cultura de masas que escucha ella de la radio, viene a admirar la moda y la idolatra a Marilyn Monroe.

El narrador dice que “ella no pensaba en Dios, Dios no pensaba en ella” y “nadie la miraba en la calle” (27) como si ella no sea una persona importante en absoluto. Según el narrador, ella nunca había pensado <<yo soy yo>>, cree que ella sea un azar y hay millares de muchachas como ella en la norestina. Pero irónicamente aquí está, seguir hablando de ella como si sea “la estrella” de esta novela, la justificando.

Esto nos lleva a los temas importantes de esta novela, que son la vida, la identidad y la existencia. ¿Cuál es el objetivo o el sentido de la vida y cómo nos vemos a nosotros mismos? Parece que el narrador tiene un grande problema sobre su existencia porque se pregunta algunas veces: ¿quién soy yo? Como millares de otros en Brasil durante esta época, Macabea vive en la pobreza y por eso, ella crece sin cuestionando jamás demasiado sobre por qué las cosas son como son. Su simplicidad, o tal vez su ignorancia, le impide saber lo mucho que está sufriendo en la vida, sino también por qué existe ella. No piensa mucho de eso; si así es, que así sea.

Cuando parece que la vida de Macabea va a cambiar, que va a tener un maravilloso destino, está atropellada por un coche y se muere. Ella había dicho que no puede ver sangre porque le da ganas de vomitar y nunca había vomitado pero al final, se murió vomitando por la primera vez – un poco de sangre y algo luminoso.

Y además, ¿por qué tiene la palabra “explosión” en muchas partes de la historia? ¿Qué quiere decir?

La furia y otros cuentos

Los cuentos en la colección de Silvina Ocampo La furia y otros cuentos  eran muy interesantes para leer. Muchos de ellos tienen finales abiertos por lo tanto, están muy abiertos a las interpretaciones de los lectores. Para mí todavía no estoy seguro de qué es el mensaje u objetivo que Ocampo quiere mandar. Algunos de los cuentos eran extraños y surrealistas, pero de alguna manera representa algo de verdad de lo que pasa en nuestras vidas. Parece que en los cuentos, la muerte, la crueldad, los malos deseos y pensamientos negativos llegan con frecuencia. También Ocampo ha escrito los cuentos en diferentes tipos de narración – algunos en la primera persona y otros en la tercera persona o un narrador omnisciente.

Me interesaba en La boda porque plantea algunos elementos de realismo que existen en el mundo de hoy. En este cuento una niña se llama Gabriela se hace amiga con una chica mayor, Roberta. Parece que Roberta puede ejercer su dominio a Gabriela porque es mayor, y le parece a Gabriela que tiene una amistad que otras personas no tienen. Esto me hace pensar en el dominio o la influencia que una persona mayor tiene sobre a alguien que es menor. A veces las influencias pueden ser buenas o malas. Gabriela dice: “Si me hubiera ordenado “Gabriela, tírate por la ventana” o “pon tu mano en las brasas” o “corre a las vías del tren para que el tren te aplaste”, lo hubiera hecho en el acto” (163). Desde el inicio de la amistad/relación uno puede ver que va a ser muy fatal, y lo vemos porque Gabriela dice que “tuve malas notas, las peores de mi vida, en aquellos días” (164). Esto todavía vemos en el mundo actual, más aún al punto en que los jóvenes pasan por cambios físicos y sociales, que afectan a su bienestar social, emocional y académico. No está claro en cuanto a cuántos años tiene Gabriela, pero parece que ella es “pequeña” lo suficiente como para ser influenciado por Roberta. Aunque Roberta no le dijo a Gabriela específicamente para poner a la araña en el rodete, Gabriela sentía que tenía que hacerlo con el fin de complacer a Roberta diciendo “se me antojó que Roberta me miraba” (166). El comienzo del cuento es exagerado y termina dramáticamente; Gabriela causa una muerte (un acto de crueldad) y Roberta deja de ser amiga con ella.

Cristina Peri Rossi: tarea de investigación (fuente 3)

Fuente #3:
Olivera-Williams, María Rosa. “La nave de los locos de Cristina Peri-Rossi.” Revista de Crítica Literaria Latinoamericana 12.23(1986):81-89.

Una de las fuentes que utilizaremos será “La nave de los locos de Cristina Peri-Rossi”. Fue escrita por María Rosa Olivera-Williams del Departamento de Lenguas Clásicas y Modernas, de la Universidad de Notre Dame. Recibió su Ph.D en la Universidad de Ohio State. Olivera-Williams es una profesora de literatura latinoamericana en la Universidad de Notre Dame. Algunos de sus intereses temáticos se incluyen: representaciones de subjetividades e identidades nacionales en la producción cultural latinoamericano moderno y contemporáneo; proyectos artísticos desde el Cono Sur (Argentina, Chile y Uruguay); y las cuestiones de la dictadura, la transición democrática y la memoria traumática.

Este artículo se puede acceder a través de UBC o por suscripciones a JSTOR. JSTOR es un servicio sin fines de lucro que ayuda a los académicos, investigadores y estudiantes a descubrir, usar, y construir sobre una amplia gama de contenidos en un archivo digital de confianza. Este artículo fue escrito para los investigadores, otros estudiosos o es decir, cualquier persona en el mundo académico que están investigando sobre Cristina Peri Rossi. También, alguien que es interesado en la literatura latinoamericana, literatura uruguaya, literatura femenina y literatura en el siglo 20.

El propósito de su escritura es proveer una revista crítica y un análisis profundo de la novela, La nave de los locos. Este artículo consiste de un debate que se centró en el conocimiento y la comprensión de la novela, con la cultura en el contexto histórico y social. Entonces, va a explicar la relación entre el exilio de Rossi en 1972 y cómo desarrollaba la escritura después.

Se habla en la introducción un poco del exilio de Rossi. Después, Olivera-Williams había elegido algunos pasajes de la novela para analizar el tema del viaje; esto nos va a dar una mejor comprensión de este tema importante. Ella compare y contraste a través del análisis pasaje, y piensa críticamente sobre estos pasajes, nos informando de las imágenes que ella ve. El artículo continúa con una discusión sobre los personajes en la novela: Equis, Morris, Percival y Lucía. El artículo corresponde a La nave de los locos, una novela que es considerada por los críticos como la obra más importante de Peri Rossi. Queremos usar este artículo para crear una página adicional específicamente para La nave de los locos. Vamos a usarlo para escribir secciones que se refiere a: resumen, estilo, personajes, temas importantes, contenido y las interpretaciones de la novela.

Cristina Peri Rossi: tarea de investigación (fuente 2)

Fuente #2:
Pérez-Sánchez, Gema and Peri Rossi, Cristina. “Entrevista: Cristina Peri Rossi” Hispamérica 24.72 (1995):59-72.

Una de las fuentes que utilizaremos será una entrevista entre Gema Pérez-Sánchez y Peri Rossi. Es fiable porque las respuestas de Peri Rossi es una fuente original, en sus propias palabras. Gema Pérez-Sánchez nació en Madrid en 1965 y escribió su tesis doctoral en Cornell University sobre “Gender and Sexuality in Transition: The Spanish Novel 1968 1988”. Entonces, quiere saber más de la escritura de Rossi, sobre temas como la sexualidad y el lesbianismo, y si “la literatura lesbiana” existe o no.

Este artículo se puede acceder a través de UBC o por suscripciones a JSTOR. JSTOR es un servicio sin fines de lucro que ayuda a los académicos, investigadores y estudiantes a descubrir, usar, y construir sobre una amplia gama de contenidos en un archivo digital de confianza. Este artículo fue escrito para los investigadores, otros estudiosos o es decir, cualquier persona en el mundo académico que están investigando sobre Cristina Peri Rossi. También, alguien que es interesado en la literatura latinoamérica, literatura uruguaya, literatura femenina y literatura en el siglo 20.

En esta entrevista Pérez-Sánchez busca respuestas de Peri Rossi, específicamente su proceso de escribir, su filosofía sobre la literatura, sus creencias sobre el impacto de la literatura en la sociedad (y vice versa). El objetivo de esta entrevista es averiguar más sobre los temas del lesbianismo, el feminismo y la sexualidad que se ha escrito sobre algunas de obras de Peri Rossi. Pérez-Sánchez le preguntó a Rossi más de 15 preguntas en la entrevista. En la primera parte discutieron sobre los puntos de vista en el lesbianismo, la sexualidad y “literatura lesbiana”. Hablaron de algunos poemas, las poesías y algunas influencias en su obra. También discutieron otros temas como la relación entre las costumbres, la historia y la literatura, y un poco sobre el exilio de Rossi. La última pregunta para acabar la entrevista es si estaba escribiendo Rossi algo nuevo y si se trataba de prosa o poesía.

Vamos a usar las respuestas de esta entrevista para escribir sobre el estilo de la escritura de Peri Rossi como una nueva sección en el artículo. Se incluirán algunos temas comunes en sus obras, como la homosexualidad y el feminismo. Este artículo nos va a dar más detalles en la vida literaria y personal de Rossi, que lo necesitamos para mejorar las secciones de estilo y carrera literaria en nuestra página de Wikipedia.

Cristina Peri Rossi: tarea de investigación (fuente 1)

Fuente #1:
Blaco-Arnejo, María D. “Un desafío para el lector: Metamorfosis e identidad en La nave de los locos de Cristina Peri Rossi.” Hispania 80.3 (1997):441-450.

Una de las fuentes que utilizaremos será “Un desafío para el lector: Metamorfosis e identidad en La nave de los locos de Cristina Peri Rossi”. Esta fuente fue escrita por Profesora María Blanco-Arnejo, que recibió su Ph.D en la Universidad de Colorado-Boulder y ahora, es una profesora en La Universidad de Willlamette. La fuente es fiable desde usó la autora más de 20 referencias (otras artículos, entrevistas con Rossi etc) y está publicado por la Asociación Americana de Profesores de Español y Portugués.

Se puede acceder este artículo a través de UBC o por suscripciones a JSTOR. JSTOR es un servicio sin fines de lucro que ayuda a los académicos, investigadores y estudiantes a descubrir, usar, y construir sobre una amplia gama de contenidos en un archivo digital de confianza. Este artículo fue escrito para los lectores de La nave de los locos, investigadores, otros estudiosos o es decir, cualquier persona en el mundo académico que están investigando sobre Cristina Peri Rossi. También sobre la literatura latinoamericana, literatura uruguaya, literatura femenina y literatura en el siglo 20.

El propósito de su escritura es hablar de los conceptos de metamorfosis e identidad en una de las obras importantes de Rossi, La nave de los locos. Blanco-Arnejo busca por los conceptos tradicionales de punto de vista, coordenadas espacio-temporales, oposición realidad-fantasía o relaciones lógicas entre los personajes. También busca cómo los lectores asumen este desafío para comprender mejor la novela y la experiencia del exilio de la propia autora, Rossi. Blanco-Arnejo dice que el lector tiene que tomar un papel muy activo en la obra. Entonces, otro propósito de este artículo es para lectores y cómo tendrán que tomar decisiones, aceptar la inestabilidad en la identidad de personajes y situaciones e interpretar las distintas metamorfosis que ocurren en la obra.

Después leyendo La nave de los locos, Blanco-Arnejo se siente muy sola. Quiere que nosotros, los lectores, nos animemos a continuar el proceso de creación, tendiendo un puente con otros lectores. Los lectores deberían adivinar, imaginar, relacionar, combinar, todo ello en base al complejo material de la novela. Entonces, es una forma para analizar y discutir los temas centrales de esta novela, y compartir experiencias con otras personas.

En el comienzo de este artículo Blanco-Arnejo habla sobre la primera impresión de la novela y el papel fundamental de los lectores. Después, discute sobre los tres temas fundamentales: el viaje, la locura, la creación, que se delinean como eje de los distintos eventos de la obra. Los dos temas se encuentran representados en el título La nave de los locos. El artículo tiene alguna información sobre el exilio de Cristina Peri Rossi, y cómo era una experiencia personal. También, se habla de los personajes en la novela (Equis, Morris y Lucia) y un poco de un análisis literario con metáforas.

El artículo corresponde a La nave de los locos, una novela que es considerada por los críticos como la obra más importante de Peri Rossi. Queremos usar este artículo para crear una página adicional específicamente para La nave de los locos. Vamos a usarlo para escribir secciones que se refiere a: resumen, estilo, personajes, temas importantes, contenido y las interpretaciones de la novella.