Al principio, no me gustó el libro. Me parecía lento, aburrido, y sin bastante desarrollo de los personajes. Pero la segunda mitad me parece más interesante. Vemos temas de género, clase social, pedofilia, amor, etc.

Por ejemplo, es interesante que haya un segmento sobre la historia de Adán y Eva. No es claro el papel de esa descripción, y supongo es para crear una crítica a las mujeres. Por ejemplo, la autora escribe “En cambio, la lista de sus defectos [de Eva] es más numerosa; alumnos la juzgaron excesivamente curiosa, charlatana y consideraron que tenia mal carácter, dijeron que era holganza y que era una frívola.” (160-161 Rossi). Además, lo interesante es el cuento siguiente: sobre Equis trabajando en Londres con las mujeres que abortan a sus bebés. ¿La historia de Adán y Eva quizás es una manera de crear parcialidad en el lector sobre la idea de los abortos? También, hay juzgamiento desde los personajes. Por ejemplo, José dice a una mujer embarazada “Para meterse en la cama sí que tienen prisa. Pero después, como si nada.” (168 Rossi). Es una manera de juzgar a la mujer como alguien irresponsable, impulsiva, y traviesa.

Otro ejemplo del tema de género es cuando Equis está pensando a sí mismo en el bar. Rossi escribe “Ser mujer de la vida quería decir… que es a quien pertenecemos todos, es decir, los hombres” (177). Es un ejemplo del patriarcado y la idea de que las mujeres son objetas, y los hombres controlan y poseen esas objetas. No sabemos si el personaje Equis está de acuerdo con esa idea, y parece que es una crítica al mundo real, donde las mujeres a menudo son tratadas como objetas.

Lo más raro en el libro es la pedofilia entre Morris y Percival. Es sorprendente, por falta de una palabra mejor, que un hombre maduro se enamora con un niño de nueve años. Como si esto no fuera suficiente, Morris confiesa su amor en una carta a Equis y Graciela. En lugar de reaccionar en estado de shock o desaprobación, Equis y Graciela simplemente responden por el envío de los artículos que Morris solicitó y lo escriben “El infierno es no poder amar” (Rossi 148). Es como si fuera un mundo sin el remordimiento, la ética o la moral. Quizás por eso se llama “La nave de los locos”.

Al leer la segunda mitad del libro, yo pienso que era mas interesante que la primera parte pero todavía pienso que es difícil de comprender y leer algunas cosas. En la segunda mitad del libro, Equis nos introduce a 3 personajes, Graciela, Morris y Percival. La parte que me gusto mucho es cuando Graciela habla se la historia de Adám y Eva. Me gusto mucho esta historia sobre el cazador y la mujer que juega el rol tradicional en la sociedad, y me pareció muy interesante aunque no entienda el significado muy claro. Además pienso que la segunda parte se trata mucho de los temas sexuales y perturbadores. Por exemplo, la escritora nos introduce al tema de pedofilia. El hecho de que Morris se enamora de una niño de 9 años es un poco perturbador. Yo cuestiono porque la escritora habla de temas de los fetiches? Talvéz habla de esto porque estaba ocurriendo en la sociedad donde ella creció o porque es un tema que a ella le interesa mucho? Comentos?

El final de la novela nos dejó con preguntas sin respuesta aún más que en la primera mitad. Tal vez lo único realmente contestar es la adivinanza (que vino a Equis en un sueño), que repitió una y otra vez. Quiero creer que este adivinanza es simbólica sino porque la novela es muy claramente experimental yo creo que es más rápido al azar. Cómo siempre los sueños juegan un papel muy importante en la Nave de los locos. A menudo no puedo decir si algo es un sueño o realidad. Los sueños están incluso discutieron extensamente, especialmente cerca del final del libro. ¿Cuál es la relación entre los sueños y la historia misma?

Pensé que era interesante que Morris pone a la población en grupos y utiliza letras para describirlos. Por ejemplo el grupo “B” son las personas que veía en la ciudad, que eran en su mayoría absortos. Él (o Peri Rossi) hizo estas personas parecen ignorantes y sin educación en comparación con Morris. Leyendo más hay menciones de otros grupos como el grupo “C” y el grupo “P”, que significa que hay más grupos quizás todos ignorantes de diferentes maneras. Yo uso la palabra ignorante porque la palabra diferente no parece adaptarse a la opinión de Morris de ellos.

En la segunda mitad Peri Rossi se refiere al título cuando dice ” Hospitales especiales para heridos de Guerra. Hospitales militare, para prisioneros políticos. Selvas apropiadas para arrojar opositores incomodos. Nave de locos. La nave, sustituida por el manicomio. Cárceles hediondas donde encerrar a los transgresores. Clínicas privadas. “. (P.176) ¿Qué significa esto en su contexto? Me parece que Peri Rossi está explorando la idea de confinamiento involuntario, pero ¿por qué razón? En esta sección particular Lucía se niega a usar las zapatillas dadas por la clínica de aborto. Tal vez esta es la manera en que Peri Rossi nos dice que es importante luchar contra el sistema, incluso en esa forma más pequeña posible.

Como se mencionó en la clase, el tema de la armonía continúa en la segunda mitad del libro. Creo que la idea de la armonía crea una conexión entre el tapiz y la historia. Como hemos visto cada pocos capítulos Peri Rossi describe el tapiz más. Al final ella describe ” Faltan enero, noviembre, diciembre y por lo menos, dos ríos del Paraíso.” Creo que la relación en este caso es que la historia, como el tapiz, no se encuentra una parte importante para hacer un todo. Si porque se olvida o intencionalmente dejado fuera, no importa porque es la perspectiva de una persona.

Por último, creo que hay muchos comentarios que se hagan sobre el tema del amor en este libro. Hay muchos ejemplos de amor diferente, algunas bastante controversial, por ejemplo, el amor entre Morris y Percival. Una de las mejores citas de esta novela, en mi opinión, es ” El infierno es no poder amar ” (p.148). Tanto Equis y Graciela escribir esto en respuesta a la carta de Morris sobre Percival. Ellos no parecen ver la controversia y sólo se preocupan por el amor mismo, por lo tanto, están felices por Morris y su nuevo amor.

Este segundo parte del libro es interesante de hablar y voy a notar temas sobre el exilio hasta la “culpa” que tiene las mujeres. En este primera cita, voy a hablar sobre una nueve perspectiva de exilio. “Todos somos exiliados de algo o de alguien—con temporizó Equis—. En realidad, ésa es la verdadera condición del hombre.” p. 106. Gordon, el carácter principal en este parte, habla de su experiencia en la luna, y esto es un caso de exilio tan diferente que los otros. Él no siente normal en la tierra y quiere regresar a la luna. Este primera parte del segundo mitad del libro empieza con un perspectiva única del exilio. Este parte tiene lugar en el espacio fuera de las normas de la tierra.

“La ambición de un sexo es neurótica. Nos pasamos la vida en esa compulsión”. 129. Este parte de sexo es interesante. Es el ejemplo más fuerte en este libro cuando hay un mención aparente de la diferencia entre feminidad y masculinidad. Este libro esta hablando de la realidad de las cosas que son hechas por mujeres o por hombres. El sexo es lo que maneja las cosas en la vida. También en la final de este capitulo hay referencia del tapis en que la luna es una figura femenina y el sol es algo masculino. Es una dicotomía interesante especialmente después de un capitulo sobre feminidad y masculinidad y sus papeles en sociedad.

Quiero notar es la idea de “culpa” y porque es atribuida a las mujeres. “Por culpa de Eva las mujeres tenemos mala fama en este mundo” 157. Este es interesante porque este libro habla de las malas cosas que las mujeres hacen en el mundo. “La culpa” es una idea muy asociada a las mujeres y con esta cita es obvio que va a continuar tomando un rol en la descripción de las mujeres. En el fin de este libro las mujeres son las quien tentar los hombres con sus cuerpos sexuales y eróticos. Este libro es llena de menciones en que la mujer tiene la culpa. También cuando el autor escribe sobre los abortos en la clínica en Londres, hay una sentido que la mujer tiene la culpa para ser embarazada, y el hombre no tiene ningún culpada de esto.

Finalmente este cita tiene un ejemplo sobre los papeles de genero. “Adán se ocupaba de cazar fieras leones tigres y obejas. Eva limpiaba la casa y hasia las compras” 159. Es muy interesante en este sección sobre Adán y Eva. Desde la empieza, las mujeres son vistos inferiores que hombres. Mucha de la gente cree que “si es en la biblia, es verdad”. Este capitulo es sobre los pensamientos de los niños sobre este tema de Adán y Eva, es interesante notar este perspectiva.

En la segunda mitad de la “novela”, se revela que Equis es un exiliado y también, nos introduce otros personajes como Graciela, Morris y Percival.

Para mí, una de las más extrañas escenas en el texto es la cual Morris y Percival estaba esperando en la llueve. Tenían una conversación que parecía cerca, pero la edad entre los dos era grande. Al final de este capítulo, antes de salir, “Morris lo sujetó de la mano, lo alzó en brazos y muy suavemente, lo besó a Percival en la boca” (145). Morris está enamorado de un niño de nueve años, que es menor que él de más de veinte años, pero Graciela y Equis ambos parecen ser muy alentadores sobre esto, y le dicen: “El infierno es no poder amar” (148). Creo que hay algo que es experimental aquí con la sexualidad, o sea una acción de desafío en contra de las normas sociales.

Una de mis favoritas partes es la que Graciela les pedía a algunas escolares, específicamente entre los siete y los doce años, para descubrir a Adán y a Eva en el Paraíso. Son tan interesante las respuestas de lo que consiste la vida cotidiana de Adán y Eva. Vemos los papeles tradiciones de los hombres y las mujeres, cómo ellos se dedican a las labores propias de su sexo. Un ejemplo es el hombre que es un cazador y un cuidador de la familia pero por otro lado, la mujer es la persona que limpia y cose. Parece que estas respuestas de los niños eran el reflejo de lo que estaba pasando en su propia vida en el hogar, de cómo era la división del trabajo dentro de la casa, y no perteneciente a Adán y a Eva. Los hombres siguen siendo dominantes pero en cuanto a las mujeres, haya la idea que ellas sean perezosas y malas. Quizás por las influencias de los padres y la forma de la interpretación de la Biblia, se han utilizados para dictar lo que sucede en su propia vida. Por consiguiente los niños siguen las tradiciones y se continuarán para pasarlas a la siguiente generación; esto demuestra que la opresión es generacional, porque se lleva una y otra vez.

Como habíamos discutido la semana pasada sobre el tipo de género de este texto, es interesante cuando Morris estaba llenado el formulario y no podía elegir el tipo de género de su escritura – es lo mismo en lo que estamos tratando de contestar. También, el comentario de la mujer, con la cual Morris le hablaba, dijo: “Todo el mundo se atribuye un sexo, ¿no es cierto? Nos pasamos la vida afirmándolo. […] La vida entera procurando convencer a los demás y a nosotros mismos de que poseemos un sexo, con identidad propia, y de que lo usamos, lo mimamos, lo blandimos con propiedad.” (129) ¿Qué opinan de esto? ¿Están de acuerdo o no?

Después de leer las primeras páginas de “La nave de los locos”, ya he notado lo que lo diferencia del resto de los libros que hemos leído hasta ahora. Para mí, parece como una colección de cuentos compilados en un libro. En otras palabras, “La nave de los locos” de Cristina Peri Rossi puede ser descrito como una historia de muchas historias. Aunque, no me parece que están relacionadas uno del otro. Por ejemplo, una historia termina y comienza con una nueva historia. No hay transición ni una conclusión. Por lo tanto, esto puede dejar a los lectores curiosos e intrigados, pero al mismo tiempo frustrados. La única conexión que tienen es que tienen el mismo protagonista llamado Ecks. Es destacable que el cuento está llena de repetición. Por ejemplo, “El viaje leído” se ha repetido varias veces. Otro patrón de las diferentes historias tienen en común hasta ahora es que Equis conoce a una chica en cada uno de cuentos y forman una especie de relación. También, es interesante observar que para cada historia en el libro, Ecks encuentra a una mujer. Esto puede significar que un hombre necesita una mujer para ayudarlo a aclimatarse en un nuevo entorno. Por ejemplo, en la historia “La nave de los locos,” se busca que “la mejor manera que tiene un extranjero de conocer una ciudad es enamorandose de una de sus mujeres.” En otras palabras, muestra que los hombres necesitan las mujeres y el patriarcado estaría en peligro sin ellas. Esto significa la fuerza de las mujeres. Además, la forma en que las palabras están escritas tienen diferentes estilos en algunos puntos. Por ejemplo, algunos están escritos en un formato regular de libro, formato de diario, y formato del boletín de noticias que refleja cómo las diferentes las historias son el uno del otro. Por otra parte, “La nave de los locos” No es una lectura fácil como los primeros libros que hemos leído hasta ahora. Por ejemplo, no es sólo una historia con una trama principal y una conclusión. Más bien, es una historia de historias con múltiples parcelas que pueden dejar a los lectores perdido y errabundo. Por otro lado, debido a que la historia comienza con Equis soñando, tal vez todo el viaje es un sueño. Esto sería una posible respuesta de por qué cada capítulo del libro se recortan para que los sueños pueden consistir en la narrativa no relacionada y no estructurada a veces.

En comparación con las otras novelas, no hemos leído una novela como La nave de los locos hasta ahora. Desde el principio vemos que el estilo y la escritura son muy distintos; hasta el punto en que no es muy claro en cuanto a si estamos leyendo una novela, el cuento corto, o de qué tipo de género es el texto. Como muchos de los compañeros de clase han dicho en sus blogs, parece que la narrativa es experimental y también, el personaje de Equis a si mismo está experimentando con las cosas o las personas.

Se describen los viajes con más detalles pero aún parecen ser ambiguo, como “la ciudad de A”. Debido a la falta de información sobre los lugares, no estoy seguro de dónde está Equis. Los viajes están en diferentes espacios y tiempos y por eso, no hay estabilidad en su vida; no tiene Equis una casa, ni una mascota (el perro), ni una esposa. Parece que Equis no puede distinguir bien el tiempo. Él dice, “no podía precisar cuántos; a raíz de sus frecuentes viajes su sentido del tiempo se había perturbado y ora le parecía infinito” (43). Entonces, el tema de viaje es el más evidente en este texto. Porque él viaja con frecuencia, no es capaz de establecer fuertes conexiones con nada ni con nadie. A medida que va de ciudad a ciudad, él adquiere algunos objetos, pero también pierde otros. Por ejemplo, a veces se tiene el deseo de volver a ver un objeto que había dejado atrás en un hotel hace algunos años (27). O su dificultad para establecer una comunicación con una mujer que conoció. Para mí, lo más difícil ya que Equis ha tratado de encontrar una conexión, yo siento casi lo mismo cuando leyendo este texto, como si estoy solo también.

También un punto interesante para notar, Peri Rossi fue exiliada de Uruguay a España en 1972 y por lo tanto, creo que su exilio tenga una influencia en este texto, circunstancia de la vida de ella.

Por lo que he leído, este novela incluye cuentos que rodean un personaje principal. La novela se desarrolla en varios lugares, como el personaje viaja, explorando su vida y las cosas alrededor de él.

Para mí, los cuentos parecen rápidos, sin desarrollar, y desconectados. Aunque no he llegado a la mitad del libro, me deja preguntándome si voy a obtener una sensación de realización o conexión en cualquier momento del libro. No parece tener un trama tradicional, con comenzando-medio-final, entonces no puedo imaginar un tesis o moreleja de la historia al final.

Una cosa que noto es que Cristina Peri Rossi no suena como una escritora típico en esta novela. Muchas escritoras que hemos visto hasta ahora en este curso escriben sobre un personaje femenino, como una forma de comunicar un punto de vista feminista. Sin embargo, este personaje, así como el estilo de la escritura, parece un poco masculina para mí.